Метка: зверь

Жена—блудница, держащая чашу в руке своей. Золото чаши показывает царственную высоту её правления. Духовные и материальные ценности, ставшие смыслом жизни. Это и есть лжецерковь-цивилизация, прихожанами которой являются все свободолюбивые народы — “воды многие”. Прихожане лжецеркви причащаются из чаши мерзостями и нечистотами блудодейства ее (Откр.17:4), являющиеся безнравственными обычаями и боговраждебностью через лицемерную политику и развратную религию, культ и общее развращение.

Для человека естественно желание жить в достатке и быть здоровым. Но, если желание жить в достатке, благосостоянии и комфорте становится главным смыслом жизни и человек забывает о спасении души, то это принимает форму идолопоклонения этим благам, которые пред лицом Божиим есть мерзости и нечистоты. Тогда человек губит душу.

Блудница — это духовное состояние общества во всемирной лжецеркви-цивилизации. Это — современный Вавилон великий.

Лжецерковь названа блудницей, потому что проповедуется “свобода слова” от Бога и этой свободой уже упиваются живущие на земле.

Блудницу-жену, эту лжецерковь-цивилизацию, видят как “сидящую на звере” (Откр.17:3), тело которого состоит из людей, народов и племен. Это тело наполнено духом, имя ему: царствующий ангел бездны Губитель-Свобода, являющийся главой лжецеркви, создавший с помощью своей идеологии либерализма — “свободы слова” глобальную цивилизацию, состоящую из людей, народов, и племен.

Для простоты восприятия вышепрочитанного символического словосочетания блудница-жена вспомним один из главных лозунгов их учеников, который выразил поэт революции В.В. Маяковский: —

Партия и Ленин —  близнецы-братья
кто более
матери-истории ценен?
Мы говорим Ленин,
подразумеваем —
партия,
мы говорим
партия,
подразумеваем — Ленин.

Таким образом, читая «жена, блудница, мать, лжецерковь, Вавилон, город, цивилизация» подразумеваем «зверь, царь бездны, Апполион, Губитель, Свобода, идеология, тело — народы и страны (племена и языки)» и наоборот. Они практически неразделимы по своей сути, потому что существует только один объект воздействия и манипуляции — все свободолюбивое человечество, которое должно быть приведено к погибели.

Но есть и глубина духовного состояния совокупления

Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? Ибо сказано: два будут одна плоть.
(Первое послание к Коринфянам 6:16)

Она показана последовательностью символических слов: блудница — жена — мать.

Для читателей, неискушенных в богословии, приведем примеры из жизни:

Парень встречает девушку. Образованную, красивую, умную. Он в неё влюбляется. Он не знает, и даже не догадывается, что она гулящая, распутная женщина. Одним словом — блудница. Она настолько его обаяла духовно и телесно, что парень, узнав всю подноготную, не захотел принять эту правду и, более того, предложил ей руку и сердце. Она стала его законной женой. Прошло время. Его чувства усилились настолько, что он возлюбил ее как мать родную. И вдруг жена ему заявила, что она его никогда не любила и он для неё никто. Парень проглотил сказанное, промолчал и вся оставшаяся жизнь его превратилась в ад.

Этот пример можно развить, рассмотрев историю Российской Империи.

После победы над французами в 1812 году и, увидев Париж, вкусив западные ценности, лучшие сыны Отечества вернулись на Родину в Россию, зараженные вирусом идеологии свободы, которую православное мировоззрение, будучи государственной идеологией, называло “блудницей”. Прошло около 100 лет и духовная деградация, вызванная этим вирусом, дала свои плоды: революцию 1905 года, главным лозунгом которой был “Свобода — Равенство — Братство”. Главным результатом этой революции было принятие закона о свободе слова и вероисповедания, после чего блудница-Свобода стала законной женой (идеологией государства) и привела к крушению Российской Империи и созданию СССР. В рамках коммунистической идеологии построения светлого будущего, свобода слова была ограничена, но дух, Свобода-Libertas, не терпит никаких ограничений. И вот рухнул СССР. Идеологические преграды исчезли. Открылись границы и все эти духовные и материальные ценности “свободы слова ”хлынули” мутной рекой и с радостью были приняты народами бывшего Советского Союза. Опьяненный свободой народ, с восхищением и восторгом возлюбил эти ценности, как родную мать, что и было узаконено в Конституции России и всех стран СНГ.

Конституция РФ. Статья 28.

Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

Конституция Российской Федерации (ст. 29):

Свобода слова — право человека свободно выражать свои мысли. В настоящее время включает свободу выражения, как в устной, так и в письменной форме (свобода печати и средств массовой информации); в меньшей степени относится к политической и социальной рекламе (агитации).

Все мерзости и нечистоты Свободы-Libertas стали настолько родными, что люди перестали замечать их порочность и смрад. Для них это стало как тайна (Откр.17:5), которая написана на лбу, а они не видят, не слышат, и не понимают. Порочность свободы не укладывается в их сознании. Свобода для людей глобальной цивилизации Свободы-Libertas стала страстно желанной как блудница, любимой как жена и родной как мать.

и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.
(Откровение Иоанна Богослова 17:5)

Свт. Иоанн Златоуст: —

Когда нужно было представить наказание и проклятие, тогда Писание употребляло образы женщин; а когда — царства, то — зверей. Здесь предметом речи служит царство; ему и дается чувственный образ. И это весьма хорошо. Так как свойства царств особенно ясно проявляются в зверях, то они и нужны были для пророка.

Свт. Андрей Кесарийский: —

Начертание на челе показывает бесстыдство неправды, полноту грехов и сердечное смущение, она мать, ибо в подначальных городах руководит душевным блудодеянием, порождая тем мерзкие пред Богом беззакония.

Экумений: —

Сказано: и на челе ее написано, будто на некоем столбе, кто она — Вавилон, мать блудницам, Вавилоном она зовется из-за распрей, смешения и гонений святых, в ней происходящих, ибо имя Вавилон, как известно, означает смешение. Матерью же она приходится блуду и отступничеству от Бога. Ведь неужели она не мать и не наставница, не гонительница слова евангельского и его глашатаев, не увещательница народов к тому, чтобы остаться в обольщении, унаследованном от их отцов?

Лопухин А.П.: —

О внутреннем существе жены говорит имя на ее челе. На ее челе будет отражаться ее внутренняя духовная жизнь и стремления. Это имя есть «тайна», т.е. таинственное, и самое имя, состоящее из названия «великий Вавилон» нужно понимать не в буквальном смысле, но в переносном и символическом [Ebrard, Hengstenberg к др.]. Вавилон есть название и символ будущего антихристианского города, который по своему развращающему влиянию на подчиненные города и народы будет истинною матерью блудодейства и земных мерзостей.

Беда Достопочтенный: —

Показано и само лицо этой блудницы, и то, что она вскармливает пороки, но, поскольку ее, облаченную в великолепные одежды, узнают только опытные и рассудительные, здесь говорится, что имя ей — тайна.

Обращаясь к своим ученикам Господь говорит о внешних, находящихся в духовном состоянии погибели, имя которому “тайна” “ и на челе ее написано имя: тайна” (Откр.17:5)

11. И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;
12. так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.
(Св. Евангелие от Марка 4:11,12)

Эта духовная слепота выразилась в оглуплении, очерствении и духовной деградации русской цивилизации. Люди настолько сроднились с мерзостями и нечистотами Свободы-Libertas, с её материальными и духовными ценностями, что они усыновились матери — Свободе-Libertas, как любящие дети и стали с ней едины телом и душой. Свобода-Libertas, облаченная в одежды комфорта и благосостояния, для них стала сутью, сущностью и смыслом жизни.

Символический язык связан с миром истинных и подлинных, непреходящих духовных ценностей и придает слову смысловую глубину и смысловую перспективу, создавая образ. Когда говорится о блуднице, то смысловой акцент ставится на религиозной сущности цивилизации-лжецеркви, а когда говорится о жене зверя, то смысловой акцент ставится на материальной сущности города — глобального государства-цивилизации.

В современном обществе при почти отсутствии истинной религии — Православной веры, материальные ценности преобладают над духовными, порождая поклонение им, что и является “религией” цивилизации-блудницы.

15. И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки.
16. И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне;
17. потому что Бог положил им на сердце — исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии.
18. Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями.
(Откровение Иоанна Богослова 17:15-18)

Апостол Иоанн подтверждает, подводя итог: — Жена же, которую ты видел, есть великий город (Откр.17:18) — глобальное государство-цивилизация. Это и есть блудница: лжецерковь-цивилизация суть люди и народы, и племена и языки (Откр.17:15), ставшие единым целым или телом зверя, глава и дух которого есть царь бездны, Апполион, Губитель … Свобода.

Свт. Андрей Кесарийский: —

И глагола ми: воды, яже eси видел, идеже любодейца седит людие и народи суть, и племена и языцы. Так как сие изъяснил Ангел, то подробное о сем исследование совершенно излишне. Для меня однако кажется удивительным, как враг и мститель — дiавол поможет управляемым десяти рогам ополчиться и вооружиться на любящего благо и добродетели Христа, Бога нашего, а также опустошить отступивший от Божественных заповедей и подчинившийся его прельщениям многолюдный город и, подобно зверю, насытиться его кровью. Удивительно и то, каким образом, он, считающий опустошение поводом к радости, а посечение человеческой плоти своею пищею и утешающийся всегда распрями и несогласиями, даст свое согласие отступническим десяти рогам. — Предположение же, что виденная жена означает великий город, имеющий власть над земными царями, делает вероятным предсказание о страданиях преобладающего тогда царства. — От испытания сих бед да избавит нас человеколюбец Бог и да вселит в небесный град — горний Иерусалим, в котором по Апостолу, Он Сам будет все и во всех, когда упразднит всякое начальство (отступническое), власть и силу, а верно и мудро ему служивших посадит и послужит им, т.е. предложит им наслаждение уготованными от создания мiра вечными благами. Сего наслаждения да сподобимся и мы во Христе, Спасителе и Искупителе душ наших; с Ним Отцу слава и держава, вместе со Всесвятым и Животворящим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Экумений: —

Сказано: воды, на которых сидит блудница, суть люди и народы, — очевидно, те, над которыми город осуществляет власть. Как же Рим будет опусто­шен царями? Ведь это, как мы поняли, описано в книге Откровения. Возмож­но, они оспорят его в борьбе, как царицу, [властвующую над страной] сильной, густонаселенной, которой приносят дань. Стало быть, в войне за Рим неизбежно произойдет так, что он, будучи простерт как награда за победу, пострадает ото всех, подвергнувшись поджогу и опустошению.
Сказано: потому что Бог положил им на сердце — исполнить волю их. Попущением Божиим это свершится теми, кто ему противится и желает его захватить. [Положил им на сердце] исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, и, словно по единому изъяв­лению воли, преданы они будут в подчинение антихристу, как прежде говорилось: доколе не исполнятся слова Божий. Это значит, что они станут подданными зверя, пока не настигнет его кара, положенная антихристу, и не свершится изреченное против него Богом через пророков. И желая еще яснее подчеркнуть, что это относится к городу, о котором речь [Иоанн] продолжает: жена же, кото­рую ты видел, есть великий город, цар­ствующий над всеми.

Сщмч. Киприан Карфагенский: —

И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки.
Христос же, учащий и указывающий, что языческий народ вступает в место, которое иудеи потеряли, а мы потом обретаем заслугой веры, претворил воду в вино. То есть Он указывает на то, чтобы люди лучше смешались и пришли бы на свадьбу Христа и Церкви в то время, когда иудеи отсутствуют. Ведь Божествен­ное Писание в Апокалипсисе пояс­няет, что вода обозначает людей, говоря: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки.
Мы отчетливо понимаем, что именно это содержится в Таинстве Причастия. Ибо, поскольку всех нас нес Христос, Который нес и грехи наши, мы видим, что под водой понимаются люди, а вином, безусловно, обозначается Кровь Христа. Когда же в потире вода смешивает­ся с вином, то люди единятся со Христом и верующий народ с Тем, в Кого уверовал, соединяется и сочетается. Такое соединение и связь воды и вина так перемешива­ется в чаше Господа, чтобы эта смесь не смогла бы быть отделена друг от друга. Потому ничто не сможет отделить Церковь — то есть народ, находящийся в Церкви, верно и настойчиво упорствующий в том, во что он верил, — от Христа, чтобы всегда хранилась и пребыва­ла неделимая любовь. Как при освящении чаши Господа не может предлагаться одна вода, так и не может одно вино. Ведь если кто предлагает только вино, то кровь Христа остается без нас. Если же одну воду, то люди остаются без Христа. Когда же оба они смешаны и связываются друг с другом нераз­дельным единством, тогда исполня­ется духовное и небесное Таинство.

Цезарий Арльский: —

Ст. 15-16 И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки. И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне
Блудница — это роскошная жизнь, состоящая в грабежах и наслаждени­ях. Потому он сказал, чтобы они возненавидели блудницу, что жадные до наслаждений и гордые люди, алчные и надменные, не только преследуют святых, но также и сами пребывают в ненависти. И иным способом ненавидят те, на каковых исполняется написанное: кто любит насилие, ненавидит душу свою. И дальше: и разорят ее, и обнажат. Ибо эти люди через гнев Божий и справедливое правосудие, посредством которого они оставляются Им, опустошают мир, пока покорены ему и пользуются им несправедливо. И плоть ее съедят — это потому, что, согласно апостолу, они угрызают и съедают друг друга.

Лопухин А.П.: —

В таинственном символическом смысле под водами, по словам Ангела, нужно разуметь многие народы, которые относились к главному городу как народы подчиненные. Десять рогов — десять царей будущего антихристианского времени возненавидят блудницу (ст. 16), т.е. город антихристианского царства. Ненависть обнаружится в разрушении города. Подобно тому как дикие звери разрывают на части и пожирают свои жертвы, так точно уничтожат город и апокалиптические цари; они предадут его полнейшему разорению огнем и мечем и расхитят все его драгоценности. Таким образом Бож. воля воспользуется царями, как послушным орудием своего мироправления, для того, чтобы постепенно довести историю мира до предопределенного конца. Суд над городом, столицею антихристианского царства, разорение по желанию самого царя — антихриста будет предвозвещением конца мира и наступления Бож. суда.

Лжецерковь-цивилизация имеет свою правящую вертикаль от президентов — царей и до всех свободных людей живущих на земле, по сути являющимися уже как трупы духовно умерших свободолюбцев.

19. и после сего будут они бесчестным трупом и позором между умершими навек, ибо Он повергнет их ниц безгласными и сдвинет их с оснований, и они вконец запустеют и будут в скорби, и память их погибнет;
20. в сознании грехов своих они предстанут со страхом, и беззакония их осудят их в лице их.
(Притчи 4:19.20)

чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих.
(Откровение Иоанна Богослова 19:18)

Свт. Андрей Кесарийский: —

Ст. 17-18 Летите, собирайтесь на великую вечерю Божiю, чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих.
Приидите и соберитеся на вечерю великую Божiю. Преимущественное желание Божiе, называемое и «благоволением и вожделенною Его вечерiю», состоит, во-первых, в том, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины (1 Тим. 2, 4) и обратились и живы были (2 Петр. 3, 9), а во-вторых, — чтобы получили наказание его заслужившие. Посему Христос назвал волю Отца Своим брашном (Иоан. 4, 34). Здесь же она называется Божiею вечерiю, ибо люди получат царство или наказание, т. е. что каждый желал получить за свои дела. — Съедением плоти показывается уничтожение всего плотского и исчезновение начальственных на земле имен. — О конях упоминает не потому, что они воскреснут и будут судимы, но для обозначения чрез них или людей женонеистовых, или находящихся во власти лукавства, или же тех и других. — Всадниками называет преимуществующих во зле, что далее и поясняет, говоря: свободных и рабов, малых и великих; ибо свободными и великими называет согрешивших много и по своему желанию, рабами же и малыми — согрешивших менее или по неразумию, или возрасту или нужде.

Лопухин А.П.: —

Иоанн, далее, видит одного Ангела, стоящего на солнце. Это нужно понимать так, что он стоял окруженный лучами солнца. Его миссия в том, чтобы созвать птиц на предстоящую вечерю Божию. Она будет состоять в уничтожении птицами трупов убитых врагов Царства Божия. Враги собрались целым войском. Это собрание всех нечестивых нужно понимать так, что по премудрому промыслу Божию и Его всемогущему действию все нечестивые пред страшным судом будут отделены и испытают на себе то, что заслужили. По слову Апостола все живущие, дожившие до второго пришествия Господа, испытают изменение своих тел (1 Kop 15:51-52). Должны подвергнуться этому изменению и грешники, последователи антихриста. И если его изменение для праведников будет блаженным, спокойным и радостным, то для нечестивых оно будет мучительно. Ангельский призыв хищных птиц питаться трупами врагов Царства Божия есть указание на ужасы и страдания этих последних при окончательном перевороте.

Лжецерковь — цивилизация стала царствовать. «сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!» (Откр.18:7). Мужа законного у нее нет, поэтому она и не вдова, она уневестилась блудодействуя и стала как жена, а жених и глава ее — царь бездны, Апполион, Губитель, Свобода. “Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.” (Откр 9:11), поэтому она и царствует, говоря “и не увижу горести!”, наслаждаясь комфортом и благосостоянием земным, забыв о вечном.

Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: «сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!»
(Откровение Иоанна Богослова 18:7)

Свт. Андрей Кесарийский: —

И рыдания не имам видети. — Ибо как живущим в благодушии и славе, если только в них нет страха Божiя, свойственно говорить: не подвижуся во век (Пс. 29, 7), так говорил о себе и сей город

Экумений: —

Ибо она говорит: не утрачу никогда царства, — ведь то, что она вдова, означает лишение царства. И не увижу горести! Стало быть, по ее бахвальству тотчас постигнут ее беды. Потому что силен Господь Бог, и никто Ему не воспрепятствует применить к ней суд и наказание; и мы сможем освободиться от нее по благодати Христа

Апрингий: —

У Исайи говорится к ней: Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле: престола нет, дочь Халдеев, и вперед не будут называть тебя нежною и роскошною (Ис 47:1). И немного ниже: Сиди молча и уйди в темноту, ибо вперед не будут называть тебя госпожею царств (Ис 47:5). И еще: И ты говорила: «вечно буду госпожею», а не представляла того в уме твоем, не помышляла, что будет после. Но ныне выслушай это, изнеженная, живущая беспечно, говорящая в сердце своем: «я, — и другой подобной мне нет; не буду сидеть вдовою и не буду знать потери детей». Но внезапно, в один день, придет к тебе то и другое, потеря детей и вдовство (Ис 47:7-9). Кому не понятно, что эти вещи, сведенные вместе, составляют совершенно одно и то же пророчество и проповедуют об одном всеобщем событии?

Беда Достопочтенный: —

[Ангел молится], чтобы наслаждавшаяся временными радостями была предана на вечные муки, поскольку она говорит в сердце своем: Сижу царицею, я не вдова <… > и т.д. Наслаждаясь роскошью века сего, она не пожелала ничего предпринять, дабы избежать будущей кары, потому вскоре она будет наказана страданиями как духовными, так и телесными. <…> С другой стороны, граждане небесного отечества, ставящие Иерусалим превыше собственного веселия, не желают петь песнь Господню на земле чужой, то есть испытывать в веке нынешнем радость, принадлежащую веку будущему

Лопухин А.П.: —

Его прежняя гордость и самоуверенность, как столицы антихристианского царства, как действительной царицы, а не как вдовы, не имеющей мужа, царя, окажутся в совершенной противоположности с его внезапной гибелью. Он считал себя всесильным, вечным, но его постигнет гибель и постигнет внезапно, в один день, и одновременно обрушатся на него казни [Андрей Кесар, Kliefoth]. Чрез это и будет доказано, что силен Господь Бог, судящий его (ст. 8). О том впечатлении, которое будет произведено этими казнями, говорится в следующих стихах. Прежде всего восплачут цари, правители отдельных провинций и государств, составляющих единое антихристианское царство; для них особенно чувствительно будет опустошение столичного города. Но они только издали будут наблюдать за казнью и не осмелятся прийти на помощь и предотвратить гибель и только будут восклицать: горе, горе! Далее оплакивают разрушение купцы, которое само собою и непосредственно отзывается на их интересах, так как с мировым городом Вавилоном была тесно связана мировая торговля. Купцы так же, только издали, будут восклицать: горе, горе! Это горе и для купцов, ибо они не только потеряли рынок для своей торговли, но и сами находятся в страхе и опасности на самих себе испытать все те ужасы, которые уже постигли жителей Вавилона. — Мореплаватели, выражая свою скорбь по поводу разрушения Вавилона, посыпят даже на свои головы пепел в знак своей печали.

Лжецерковь-цивилизация приняла завершающую форму построения, заключительным этапом которого будет следующее действие:

16. И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
17. и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
18. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.
(Откровение Иоанна Богослова 13:16-18)

По всей видимости, начертание на правую руку их или на чело их (Откр.13:16) обретет свою полноту, не только духовно, но и физически установкой электронного устройства в человеческий организм — чип, имеющий число имени (Откр.13:17) свободного человека, поклонившегося комфорту и благам его, т.е. Свободы-Губителя и не может уже существовать, чтобы ни покупать, ни продавать (Откр.13:17) все эти материальные ценности и полученные от них удовольствия и наслаждения. Установление чипа и будет подтверждением поклонения царю Губителю-Свободе и присягой на верность ему, и будет произведено свободному человечеству без никакого насилия и только с их добровольного согласия и одобрения, что будет главным показателем того, насколько они прилепились к материальным ценностям: комфорт, благосостояние и духовный разврат, которые поглотили все человеческое естество.

Речь идет о трансгуманизме, об изменении не только духовной, но и физической природы человека, который окажется в полной зависимости от внешнего воздействия. Человеком будут манипулировать не только средствами массовой информации, но и с помощью клавиатуры компьютера, джойстика или пульта дистанционного управления. Физическое и духовное тело человека будет полностью подчинено Свободе-Губителю.

Об этом подробно говорится в разделе «Начертание и число имени его. Число его шестьсот шестьдесят шесть».

И все это является “тайной” для почти всего человечества, которая написана на лбу.

Святое Писание и апостолы раскрывают символические значения слов: жена, матерь и дети:

50. ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
(Св. Евангелие от Матфея 12:50)

26. а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам.
(Послание к Галатам 4:26)

17. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.
18. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель.
(Второе послание к Коринфянам 6:17,18)

3. и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное…
(Св. Евангелие от Матфея 18:3)

7. Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.
8. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых.
9. И сказал мне Ангел: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии.
(Откровение Иоанна Богослова 19:7-9)

22. Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу,
23. потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела.
24. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем.
(Послание к Ефесянам 5:22-24)

* * *