Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод … (Откр.16:4)

 Третий исторический период (333): Российская Империя. 1917-1922

Главные события:

• Отречение царя
• Революция 1917
• Гражданская война
• Ритуальное убиение царской семьи
• Тотальное уничтожение священства
• Разруха и голод
• Крушение империй: Российская Империя, Австро-Венгерская империя (1918), Германская империя (1918), Османская империя (1922)

Исторические личности: царь Николай II, В.И.Ленин (Ульянов-Бланк), Л.Д.Троцкий (Бронштейн), И.В.Сталин (Джугашвили)

4. Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь.
5. И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил;
6. за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того.
7. И услышал я другого от жертвенника говорящего: ей, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои.
(Откровение Иоанна Богослова 16:4-7)

Свт. Андрей Кесарийский: —

И отсюда видно, что над стихиями, как упомянуто выше, поставлены Ангелы, из которых один, управляющий водами, воспевает Бога за то, что на преступников навел достойное наказание и что дал в питие кровь тем, которые обагрили руки свои кровью Святых. Показывается же сим и то, что многие из твердых в вере, в то время удостоясь пророческого дара, будут убиты диавольскими защитниками, или что отвергающие проповедь божественных Пророков и оправдывающие их убиение жестокосердыми Иудеями становятся как бы их сообщниками по своему расположению, как засвидетельствовал сие и Господь, сказав, что, строя гробницы Пророкам, они соизволяют их убийству (Лук. 11, 47-48).

Как следствие духовных и календарных событий, произошедших в третьем историческом периоде и приведших к богоотступничеству и богоборчеству является наказание: “Третий Ангел вылил чашу … и сделалась кровь” (Откр.16;4).

Невозможно более точно выразить чувство страха и ужаса в сердцах людей произошедшей трагедии, постигшей Российскую Империю, чем это сказано в Откровении символическим словом трижды: “…кровь… кровь… кровь…”.

Праведный Иоанн Кронштадтский сказал: “Мир, оставляющий Бога, должен быть предоставлен самому себе и на произвол князя мира сего”. Это происходит когда снимается печать, что есть богооставленность при переполнении меры греха и, как следствие, выливается чаша, наступают трагические события. Когда проявляется произвол князя мира сего: Свободы-Губителя («имя зверя» Откр.13:17), льется кровь в революциях-катастрофах, мировых и гражданских войнах. Гражданские войны являются самыми трагичными в истории любого народа, так как народ уничтожает сам себя. Души свободолюбивого человечества перерождаются и становятся как “плоть и кровь”.

12. И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.
13. И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.
(Книга Бытие 6:12,13)

50. Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
(Первое послание к Коринфянам 15:50)

Если во времена Ноя наказанием был потоп, то в истории человечества после потопа, наказаниями за отступление являлись войны и революции-катастрофы, голод, мор (эпидемии), разруха. И наступают дни, о которых говорят пророки Софония и Иезекииль, давая духовные обличающие определения, не принадлежащие времени в истории человечества.

15. День гнева — день сей, день скорби и тесноты, день опустошения и разорения, день тьмы и мрака, день облака и мглы,
16. день трубы и бранного крика против укрепленных городов и высоких башен.
17. И Я стесню людей, и они будут ходить, как слепые, потому что они согрешили против Господа, и разметана будет кровь их, как прах, и плоть их — как помет.
(Софония 1:15-17)

21. И по всем горам Моим призову меч против него, говорит Господь Бог; меч каждого человека будет против брата его.
22. И буду судиться с ним моровою язвою и кровопролитием, и пролью на него и на полки его и на многие народы, которые с ним, всепотопляющий дождь и каменный град, огонь и серу;
23. и покажу Мое величие и святость Мою, и явлю Себя пред глазами многих народов, и узнают, что Я Господь.
(Иезекииль 38:22)

Главная духовная причина трагедии, произошедшей в данном историческом периоде раскрывается в Святом Евангелии от Иоанна:

39. Потому не могли они веровать, что, как еще сказал Исаия,
40. народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.
41. Сие сказал Исаия, когда видел славу Его и говорил о Нем.
(Св. Евангелие от Иоанна 12:39-41)

Приняв духовные ценности Свободы-Губителя («имя зверя» Откр.13:17), народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое (Ин.12:40). Это и произошло с народами Русской цивилизации, о чем и говорит

Прав. Иоанн Кронштадтский: —

Революция религиозная зажгла революцию социальную. С этого времени внутренний мир в обществах человеческих нарушился, брат восстал на брата, убийство сделалось нормальным явлением. Вот конечный результат подавления истины неправдой. Отсюда недалеко и до полного отвержения Евангелия Господа нашего Иисуса Христа.

Мера беззакония была настолько преисполнена, что к власти пришли открытые богоборцы-атеисты, уровень отступления от Бога которых достиг “полного отвержения Евангелия Господа нашего Иисуса Христа”. Богоборцы принялись строить “светлое будущее” или царство земное, где Бога нет, стали “плотски рассуждать о божественном”, не понимая, что итогом, окажется духовная мерзость и запустение, когда ищут “святости” земной, а не Бога.

Доминирующей в борьбе свободолюбивого человечества против Бога была идея обожествления прогресса, коллектива или общества в целом, необходимая для приведения в соответствие идеала и реальности.

Примасий: —

Третий ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь
Эта чаша содержит все прочие народы, которые настолько покорились естественному греху и так были опутаны грязными похотями, что принялись плотски рассуждать о божественном. Так что под источниками можно понимать языческие учения. Поэтому он говорит: они стали кровью. Сходное говорится и в Книге Бытия: Мой дух не будет пребывать в этих людях, потому что они — плоть, и в Книге Премудрости Соломона: смрадною кровью возмущенной, в обличение (Прем 11:7-8). Наконец, апостол говорит: Помышления плотские суть смерть и плотские помышления суть вражда против Бога (Рим 8:6-7).

Напевая слова богоборческого гимна “Интернационал”, куплеты которого приводятся ниже, свободолюбивое человечество гордо уподобляется заклейменному Каину, восставшему против Бога.

Вставай, проклятьем заклейменный,
Весь мир голодных и рабов!
Кипит наш разум возмущённый

И всмертный бой вести готов.
Никто не даст нам избавленья —
Ни бог, ни царь и ни герой.
Добьёмся мы освобожденьяСвоею собственной рукой.

Весь мир насилья мы разрушим
До основанья, а затем
Мы наш, мы новый мир построим,
Кто был ничем — тот станет всем!

Объятый огнем ада кипит возмущенный разум богоборцев-атеистов. Определение этому духовному состоянию дается в Книге Премудрости Соломона: смрадною кровью возмущенной, в обличение (Прем 11:7-8). Новый мир строится только на уничтожении богоугодной системы власти и там, где льется рекой кровь, стоит престол Свободы-Губителя («имя зверя» Откр.13:17). О престоле сатаны говорилось в разделе о Пергамской Церкви, отражающей духовного состояние третьего исторического периода.

13. знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа.
(Откровение Иоанна Богослова 2:13)

Тиконий: —

Престол сатаны — те люди, которыми он овладел через [их] легкомыслие
Христос умерщвляется среди многих, кто или не верит, что Он воскрес, или отвергает [Его] в постыдных пороках. И именно там живет сатана.

Лозунг Свободы-Губителя: “станете как боги”, прозвучавший от начала мира, в устах свободолюбивого человечества теперь зазвучал словами: ”Кто был ничем — тот станет всем!“. Для осуществления этого лозунга необходимо чтобы пролилась “…кровь… кровь… кровь…” в те дни, в которые у вас, где живет сатана (Откр.2:13)

3. и скажи земле Израилевой: так говорит Господь Бог: вот, Я — на тебя, и извлеку меч Мой из ножен его и истреблю у тебя праведного и нечестивого. 4. А для того, чтобы истребить у тебя праведного и нечестивого, меч Мой из ножен своих пойдет на всякую плоть от юга до севера.
5. И узнает всякая плоть, что Я, Господь, извлек меч Мой из ножен его, и он уже не возвратится.
(Иезекииль 21:3)

Заливая своею смрадною кровью возмущенной, в обличение (Прем 11:7-8) всю Российскую Империю, открытые богоборцы приносили себя и обманутых пропагандой людей, последовавших за ними и ставших свободолюбивыми, в жертву Свободе-Губителю.

Но в этих трагических событиях они пролили кровь святых и пророков (Откр.16:6), которая вопиет к небу, как кровь невинного Авеля, убитого его братом Каином. Эта пролитая кровь для богоборцев была уже совершающимся судом Божиим:

6. за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того.
7. И услышал я другого от жертвенника говорящего: ей, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои.
(Откровение Иоанна Богослова 16:6-7)

Лопухин А.П.: —

Необходимость пить кровь вместо воды — казнь страшная и непредставимая, для антихристианского мира является справедливым возмездием (ст. 6) за его страшную и непонятную жестокость по отношению к христианству и против верных хранителей его.

Факт истории, приведённый ниже, показывает зверства и жестокость свободолюбивых революционеров.

Игумен Дамаскин (Орловский) («Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Февраль».Тверь. 2005. С. 191-216) : —

Священномученик Сильвестр (Ольшевский), Омский, архиепископ. В 1883 году Иустин окончил Духовную семинарию и поступил в Киевскую Духовную академию, которую окончил в числе первых кандидатов в 1887 году.
Осенью 1919 года войска армии Колчака начали отступать и в конце 1919 года Белая армия оставила Омск, в который вскоре вошли большевики. Архиепископ без колебаний остался в захваченном гонителями христианства городе вместе со своим духовенством и паствой. Захватив город, большевики сразу же арестовали мужественного святителя. Архиепископ Сильвестр был заключен в тюрьму, где в течение двух месяцев его истязали, требуя, чтобы он принес покаяние за христианскую деятельность. Ничего не добившись, безбожники подвергли святителя жестокой и мучительной смерти. Прибив его руки гвоздями к полу и таким образом распяв, они раскаленными шомполами прожигали тело, а затем раскаленным до красна шомполом пронзили сердце.
Архиепископ Сильвестр принял мученическую кончину 26 февраля 1920 года.

Господь дал им пить кровь (Откр.16:6) для утоления жажды насилия. Им, одержимым защитникам диавола, преступившими Божественные заповеди и ставшими причастниками вечной смерти.

53. Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.
54. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
(Св. Евангелие от Иоанна 6:53,54)

Цель Свободы-Губителя («имя зверя» Откр.13:17) на данном историческом периоде заключалась в осуществлении древнего дьявольского принципа “разделяй и властвуй”. Произошедшие революции разделили народ на белых и красных и столкнули их в братоубийственной гражданской войне: междоусобной брани. Трагедия Белого движения заключалась в том, что они защищали либеральные идеи февральской революции и в его идеологии доминировало желание восстановления в России демократического, парламентского политического устройства, где свобода слова была уже узаконена, как и другие свободы царским Манифестом. Таким образом, Белое движение стало под знамя Свободы-Libertas («имя зверя» Откр.13:17), под которым воевали и красные. Белых и красных объединяли лозунги “Свобода Равенство Братство”, «Долой самодержавие!», «Долой войну!» во время февральской и октябрьской революций. Один из главных вопросов, который разделил красных и белых — это отношение к вероисповеданию. Если белые были за свободу вероисповедания и свободу слова, то красные были открытыми богоборцами и свобода слова была ограничена большевистской идеологией. Получилось так, как сказано в народной пословице: — “Его салом — ему же и по сусалам”. То есть, Свобода-Libertas («имя зверя» Откр.13:17), не терпящий никаких ограничений в пропаганде свободы слова и насаждения идей либерализма, оказался закован в цепи коммунистической идеологии.

“Из двух зол выбирают меньшее”, — гласит народная пословица. Победа красных в гражданской войне и явилось тем меньшим злом, задержавшее на 70 лет шествие Свободы-Губителя («имя зверя» Откр.13:17), сеющего зло либерального мировоззрения по всему миру.

“…кровь… кровь… кровь…” — это итог Февральской и Октябрьской революций, и гражданской войны. Красный цвет пролитой крови стал одним из главных символов, запечатленный на знамени нового государства — СССР, отражающий суть событий произошедших и грядущих.

Знамя —

(иноск.) нравственный признакъ направленія, убѣжденій, съ которыми согласуются поступки лица и послѣдователей его (намекъ на значки въ полкахъ, какъ сборный знакъ во время боя). Ср. Маріорица… успѣла уже подъ знамя своей красоты навербовать …
(Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

*  *  *

Духовные определения и толкования святых и богословов

Толкования на Откровение Иоанна Богослова 16:4

4. Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь.
(Откровение Иоанна Богослова 16:4)

Примасий: —

Третий ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь
Эта чаша содержит все прочие наро­ды, которые настолько покорились естественному греху и так были опутаны грязными похотями, что принялись плотски рассуждать о божественном. Так что под источника­ми можно понимать языческие учения. Поэтому он говорит: они стали кровью. Сходное говорится и в Книге Бытия: Мой дух не будет пребывать в этих людях, потому что они — плоть, и в Книге Премудрости Соломона: смрадною кровью возмущенной, в обличение (Прем 11:7-8). Наконец, апостол говорит: Помышления плотские суть смерть и плотские помышления суть вражда против Бога (Рим 8:6-7).

Беда Достопочтенный: —

Третий ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь
Так же и здесь, те, кто, притворяясь, что дают сладкое питие, вливают беспечным свой яд, по заслугам будут наказаны вечной язвой.

Лопухин А.П.: —

Ст. 4-6 Третья казнь стоит в близкой параллели с первою египетскою казнью, по которой воды реки Нила обратились в кровь (Исх 7:19-21). В пользу буквального понимания и третьей казни, кроме аналогий с предыдущими, говорит и то замечание текста, что эти воды, сделавшиеся кровью, люди должны были употреблять для утоления своей жажды. Ангел вод, как управитель определенною стихиею, восхваляет Господа за Его правосудие, за Его неизменяемость и за Его верность Своему существу всесвятому и правосудному. Необходимость пить кровь вместо воды — казнь страшная и непредставимая, для антихристианского мира является справедливым возмездием (ст. 6) за его страшную и непонятную жестокость по отношению к христианству и против верных хранителей его.

ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.
(Откровение Иоанна Богослова 7:17)

7. и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
(Откровение Иоанна Богослова 14:7)

13. и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим:
14. едва не впал я во всякое зло среди собрания и общества!»
15. Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя.
16. Пусть не разливаются источники твои по улице, потоки вод — по площадям;
17. пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою.
(Притчи 5:13-17)

33. Он превращает реки в пустыню и источники вод — в сушу,
34. землю плодородную — в солончатую, за нечестие живущих на ней.
35. Он превращает пустыню в озеро, и землю иссохшую — в источники вод;
36. и поселяет там алчущих, и они строят город для обитания…
(Псалтирь 106:33-36)

Если вымоете вы пред Мною руки, Я не послушаю вас, ибо руки ваши полны крови
(Ис 1:15).

21. И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его.
22. И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе;
23. и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы.
24. И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле.
(Откровение Иоанна Богослова 18:21-24)

Ибо истинны и праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки ее.
(Откровение Иоанна Богослова 19:2)

то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
(Послание к Евреям 10:29)

да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира,
(Св. Евангелие от Луки 11:50

44. и превратил реки их и потоки их в кровь, чтобы они не могли пить;
45. послал на них насекомых, чтобы жалили их, и жаб, чтобы губили их;
46. земные произрастения их отдал гусенице и труд их — саранче;
47. виноград их побил градом и сикоморы их — льдом;
48. скот их предал граду и стада их — молниям;
49. послал на них пламень гнева Своего, и негодование, и ярость и бедствие, посольство злых ангелов…
(Псалтирь 77:44-49)

75. Знаю, Господи, что суды Твои праведны и по справедливости Ты наказал меня.
76. Да будет же милость Твоя утешением моим, по слову Твоему к рабу Твоему.
77. Да придет ко мне милосердие Твое, и я буду жить; ибо закон Твой — утешение мое.
78. Да будут постыжены гордые, ибо безвинно угнетают меня; я размышляю о повелениях Твоих.
(Псалтирь 118:75-78)

9. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи.
10. Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны;
11. они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота;
12. и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда.
(Псалтирь 18:9-12)>

34. Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;
35. да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
36. Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей.
(Св. Евангелие от Матфея 23:34-36)

15. День гнева — день сей, день скорби и тесноты, день опустошения и разорения, день тьмы и мрака, день облака и мглы,
16. день трубы и бранного крика против укрепленных городов и высоких башен.
17. И Я стесню людей, и они будут ходить, как слепые, потому что они согрешили против Господа, и разметана будет кровь их, как прах, и плоть их — как помет.
(Софония 1:15-17)