Шестой Ангел вылил чашу … Стр. 1

Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат … (Откр.16:12)

Шестой исторический период (666): 2003-2015.

 

Эпоха региональных войн и перманентных — цветных (содомских) революций, охвативших весь мир.
Начало и завершение процесса: “И собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон”.

Главные события:

  • Архиерейский Собор 2013 окончательно упразднил высшую власть Поместного Собора над Архиерейским, что является грубым попранием Символа Веры
  • 70-я сессия Генеральной Ассамблеи ООН, происходившая в сентябре-октябре 2015 года
  • Эпоха региональных войн и перманентных — цветных (содомских) революций, охвативших весь мир.
  • Война на реке Евфрат между Ираком и НАТО (2003) под кодовым названием “Иракская свобода” началась на местоположении Рая на Земле.
  • Украина: “оранжевая” революция (2004)
  • Революция “достоинства” (2013-2014) в городе Киеве, сердце Святой Руси.
  • “Общечеловеческие ценности”, ставшие смыслом-идолом жизни и поклонением мамоне сребролюбия, идолослужения, убийств, прелюбодеяния, воровства и чародейства: …«лихоимание есть идолослужение» (Кол. 3, 5)

Исторические личности: 

  • Участники архиерейского собора в феврале 2013 года
  • Участники 70-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в Нью-Йорке в 2015 году

12. Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.
13. И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:
14. это — бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.
15. Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.
16. И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.
(Откровение Иоанна Богослова 16:12-16)

Как следствие духовных и календарных событий произошедших в шестом историческом периоде, совершается символическое действие Шестой Ангел вылил чашу свою … и высохла в ней вода(Откр.16:12).

Церковь — жена убежала в пустыню (Откр.12:6), так как массово перестали совершаться таинства на службах, где поминаются патриарх и епископы, изменившие Устав Церкви и поправшие Символ Веры. Осталось несколько человек, которые не осквернили одежд своих (священников и мирян) … ибо они достойны(Откр.3:4). 

Сщмч. Киприан Карфагенский: —

… Ведь Божествен­ное Писание в Апокалипсисе пояс­няет, что вода обозначает людей, говоря: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки.
Мы отчетливо понимаем, что именно это содержится в Таинстве Причастия. Ибо, поскольку всех нас нес Христос, Который нес и грехи наши, мы видим, что под водой понимаются люди, а вином, безусловно, обозначается Кровь Христа. Когда же в потире вода смешивает­ся с вином, то люди единятся со Христом и верующий народ с Тем, в Кого уверовал, соединяется и сочетается. Такое соединение и связь воды и вина так перемешива­ется в чаше Господа, чтобы эта смесь не смогла бы быть отделена друг от друга. Потому ничто не сможет отделить Церковь — то есть народ, находящийся в Церкви, верно и настойчиво упорствующий в том, во что он верил, — от Христа, чтобы всегда хранилась и пребыва­ла неделимая любовь. Как при освящении чаши Господа не может предлагаться одна вода, так и не может одно вино. Ведь если кто предлагает только вино, то кровь Христа остается без нас. Если же одну воду, то люди остаются без Христа. Когда же оба они смешаны и связываются друг с другом нераз­дельным единством, тогда исполня­ется духовное и небесное Таинство.

Шестой Ангел вылил чашу … Стр. 2

Примасий: —

Шестой ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного
Воды высохли, чтобы приготовить путь пришествию царя с востока, то есть Христа, о котором мы читаем: вот Муж, восток имя Ему, для Которого, чтобы Он вершил суд, приготавливается путь. Далее именем реки Евфрат, также морем, реками, источниками вод, солнцем, престолом зверя, на которые ангелы, как о них говорится, выливают свои чаши, обозначаются нечистые люди.
И высохла в ней вода: то есть никто из народа в себе зеленого иметь не будет, чтобы не было предназначено огню приближающегося суда. Так же как выше он сказал, что жатва высохла в зрелости и сбор винограда настал, так и здесь он образно говорит, что вода реки высохла и ничего живого в ней уже не осталось — вернее, все было уничтожено огнем Божественного правосудия, которым нечестивые поедаются, как сухая трава, а святые испытываются, как золото.

Шестой Ангел вылил чашу” (Откр.16:12). Это символическое действие является следствием духовного состояния свободолюбивого человечества в историческом периоде (666) и началом общего усиления боговраждебной деятельности против Церкви и указывает на единство действия всех враждебных христианству сил. Армагеддон является конечным результатом того, что Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода(Откр.16:12), уничтоженная огнем Божественного правосудия, потому, что ничего живого в ней уже не осталось и уничтожается преграда для деятельности враждебной силы, чтобы причинить новые насилия, телесную и душевную смерть верному христианскому обществу последнего времени. Взят от среды Удерживающий и Церковь-Жена убежала в пустыню.

7. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь.
8. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего
(Второе послание к Фессалоникийцам 2:7,8)

Перестали совершаться таинства, о чем сказано в Откровении:- высохла в ней вода (Откр.16:12). Значит: вода — православные верущие, причащаясь, остаются массово без причастия, — высохла. И высохла вода у священников, которые приняли или легализовали своим служением изменения в Уставе Церкви, внесенные на Архиерейском Соборе, проходившем со 2 по 5 февраля 2013 г в Москве, о чем и сказано: И звезды небесные пали на землю, (Откр. 6:13), относящееся к событийному ряду И когда Он снял шестую печать (Откр.6:12).

7. И проповедывал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его;
8. я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.
9. И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.
10. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.
11. И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
(Св. Евангелие от Марка 1:7-11)

20. некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.
21. Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
22. Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы.
(Первое послание Петра 3:20-22)

Шестой Ангел вылил чашу … Стр. 3

В конце того же 2013 года начался исторический ряд событий, являющийся объединительным процессом всего свободолюбивого человечества в борьбе с Богом.

16. И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.
(Откровение Иоанна Богослова 16:16)

Одно из главных событий процесса Армагеддон произошло в городе Киеве, матери городов русских, где в конце 2013 года на площади Майдан Нэзалэжности (в переводе с украинского означает независимость, свобода), произошла катастрофа, названная романтически “революция достоинства”, затронувшая не только Украину, но и весь мир. Ключевым моментом в майданных событиях было подписание очень важного документа: «мирного соглашения» между оппозицией и президентом Виктором Януковичем, вызвавший глобальный международный резонанс и утвердивший общественное мнение в справедливости происходящей катастрофы и революционеры: бесовские духи, творящие (Откр.16:14) и руководящие этим процессом сотворили знамения: символические поступки, характерные для всех времен и эпох революций-катастроф: свержение законной власти и, как следствие, разделение народа и пролитие невинной крови, которая “вопиет к небу”.

9. И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? 10. И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли;
11. и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей
(Книга Бытие 4:9-11)

Законно избранный глава государства Янукович, представлял сторону правительства Украины. Противоположная сторона состояла из трех представителей: трех духов нечистых, подобных жабам (Откр.16:13), возглавивших революцию, лжепророки Кличко, Тягныбок и Яценюк.

Примасий: —

Возможно, поэтому Иоанн присовокупляет образ ужасной мерзости жаб, сравнивая с ними пророков в бесстыдстве. Ибо эти лжепророки, подобно живущим ночью в клоаках жабам, с шумом распространяют достойное осуждения заблуждение.
Итак, здесь, когда Иоанн говорит, что из уст их вышли нечистые духи в образе жаб, то это как если бы он сказал: почему ты сравниваешь с небесами грязь, которая является местом обитания жаб, то есть ужасных богохульств лжепророка? Он объявляет: насколько учителя истины отстоят от лжепророков, настолько жабы — от святых. Так что те, кто не способен признать, что его заблуждения должны быть изобличены силою рассуждения, по крайней мере, натолкнувшись на уродство жаб, попытаются избежать таких людей, которые, словно жабы, препятствуют невежам, чтобы они не восприняли истину тихим служением молитвы.

Цезарий Арльский: —

Жабам также подобны люди, которые не стыдятся там валяться в грехах и преступлениях, в то время как другие от них отказываются через раскаяние и крещение. Некоторые обращаются к Богу и раскаиваются в том, что были горды, развратны, привержены пьянству и жадны, но потом продолжают этим грехам следовать, размышляя в себе: теперь я делаю, что хочу, а потом покаюсь как тот, кто от них отказался, действительно принеся покаяние. И внезапно наступает для него последний день — и исповедание веры исчезает а проклятие остается. Таковые те, кто хотят подражать другим не в благе, а в зле, и, словно жабы, находятся и барахтаются в грязи, от которой другие избавлены.

Лопухин А.П.: —

Именно, Иоанн видит трех нечистых духов, подобных жабам, выходящими из уст дракона (диавола), зверя (антихриста) и лжепророка (зверя из земли). Для злых духов символическим образом взят образ жаб. И это, конечно, потому, что, кто будет обладаем злым духом со свойствами грязного животного — жабы, душа и деятельность того человека должны быть грязными в нравственном отношении, слабыми и жалкими по своим целям и появлениям, но вместе гордыми и превозносящимися. Об образе появления жаб Иоанн замечает, что они выходят. Этот образ должен мыслиться нами как издевание, что вполне соответствует как внешнему виду жаб, так и взгляду на дракона, антихриста и лжепророка.

Символические слова Откровения о трех жабах в стихе И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам…“ (Откр.16:13) являются определительными и характерными для всех революций-катастроф. Приведем примеры из истории.

  • Дантон-Марат-Робеспьер — лидеры Великой французской революции (конец XVIII века).
  • Маркс-Энгельс-Ленин — один из главных символов СССР после революции-катастрофы в октябре 1917 года. Их портреты были неотъемлемым атрибутом коммунистической символики.