О десяти рогах, которые есть “десять царей” — президентов, говорилось в резделе “Зверь и тело его”.
Для наглядности приведем здесь текст из книги первой:
Символический язык Ветхого и Нового Завета, включая Откровение, един в своем написании, так как источником является сам Бог.
Пророк Даниил говорит в своих пророчествах о четырех зверях: лев, медведь, барс. “зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный” (Дан.7:7) не назван именем и также не определён его вид животного, как и в Откровении: «Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва …» (Откр.13:2). Но этот, четвертый, зверь является последним в перечислении и “десять рогов было у него” (Дан.7:7). И в Откровении зверь также “с семью головами и десятью рогами” (Откр.13:1), что и является подтверждением того, что пророчества говорят об одном и том же историческом периоде (звере-цивилизации), как в Откровении, так и в пророчестве Даниила.
Пророчество Даниила подтверждает символическими словами “десять рогов было у него” (Дан.7:7) и словами “времени и времен и полувремени” (Дан.7:25), что Жена-Церковь, убежавшая в пустыню в Откровении “в продолжение времени, времен и полвремени” (Откр.12:14) относятся к одному и тому же историческому периоду.
14. И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.
(Откровение Иоанна Богослова 12:14)
Исходя из вышеизложенного и из уже написанного в данной книге, седьмой исторический период “полвремени” (Откр.12:14) уже наступил “с семью головами и десятью рогами” (Откр.13:1). И это подтверждается еще одним знамением: “… для знамений, и времен, и дней, и годов…”
И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов…
(Книга Бытие 1:14)
Речь идет о полном солнечном затмении 21 августа 2017 года — ”солнце стало мрачно как власяница“ (Откр. 6:12), которое наблюдалось над территорией Северной Америки. Об этом важном астрономическом событии сообщалось во всех средствах массовой информации.
ВАШИНГТОН, 21 августа 2017, 23:48 — REGNUM
Национальное управление по аэронавтике и исследованию космического пространства (NASA) США показало на своем сайте солнечное затмение, которое проходит на тихоокеанском побережье США. Затмение происходит сегодня, 21 августа.
Полное солнечное затмение могут наблюдать миллионы американцев, проживающие в 14 штатах.
Два года ранее в ночь с 27 на 28 сентября 2015 года, над Северной Америке, произошло и другое важное астрономическое событие — знамение, имеющее и символическое духовное значение, о котором говорится в Откровении: “…и луна сделалась как кровь.” (Откр. 6:13)
В книге об этом подробно сказано в разделе книги второй “И когда Он снял шестую печать”.
И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь.
(Откровение Иоанна Богослова 6:12)
Приведем этот текст из книги для наглядности: —
70-я сессия Генеральной Ассамблеи ООН, проходившая в сентябре-октябре 2015 года.” стоит в одном ряду с другим событием: “Архиерейский собор 2013 г.”, раннее произошедшим. Духовная значимость этих двух событий шестого исторического периода равнозначна, несмотря на разницу в датах: «и вот, произошло великое землетрясение» (Откр. 6:12). Оба этих события относятся к символическому действию: “Он снял шестую печать” (Откр. 6:12).
Само Откровение указывает на Ген. Ассамблею ООН словами: “…и луна сделалась как кровь. И звезды небесные пали на землю…” (Откр. 6:13). В ночь с 27 на 28 сентября 2015 года перед саммитом, где должны были выступать главы стран: “И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные …” (Откр. 6:15), состоялось полное лунное затмение. Об этом астрономическом явлении средства массовой информации сообщали: —
Луна приобрела красноватый цвет, из-за этого суперлуние также называют «кровавой Луной«… Во время затмения Луна находилась на минимальном в этом году расстоянии от Земли. Тень Земли полностью затмила видимую поверхность Луны, придав спутнику красновато-бурый оттенок.
Астрономическое явление солнечного затмения 21 августа 2017 года также имеет духовную значимость, о котором определено в Откровении словами: “и солнце стало мрачно как власяница” (Откр.6:12) и является подтверждением и знамением в физическом мире отступления, произошедшего на критском соборе в июне 2016 года. Ко всем епископам звучат обличающие слова Господа: “Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете” (Матф.16:3)
1. И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его, просили показать им знамение с неба.
2. Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет ведро, потому что небо красно;
3. и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете.
(Св. Евангелие от Матфея 16:1-3)
Критский собор является следствием всеобщего отступления епископата, изменившего Устав Церкви и поправшего Символ Веры, что произошло во всех поместных церквах «и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон» (Даниил 7:25). Никто из первосвященников не возвысил голос и не обличил беззаконие — «войну со святыми» (Откр.13:7) в течение года после разбойничьего собора, названного “волчьим” в июне 2016 года. «И дано было ему вести войну со святыми и победить их;» (Откр. 13:7). Поэтому солнечное затмение явилось следствием и подтверждением в физическом мире на год позже этого духовного события: в августе 2017 года. О чем и предначертано в Откровении: “и солнце стало мрачно как власяница” (Откр.6:12). И слова пророка Даниила подтверждают факт произошедшего отступления и предательства епископата и священства: “по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится.” (Дан.12:7)
7. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.
8. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.
(Откровение Иоанна Богослова 13:7,8)
Святой («агиос») — в переводе на русский язык с греческого «отличающийся, отличный от других людей». Христианин — это тот, кто отличается от всех других людей отношением ко всему, что происходит в жизни, другого отношения ко лжи и ко греху, и к смерти. В ветхозаветные времена и во времена раннего христианства верующих людей именовали святыми, что и подтверждает апостол Павел: —
21. Приветствуйте всякого святого во Христе Иисусе. Приветствуют вас находящиеся со мною братия.
22. Приветствуют вас все святые, а наипаче из кесарева дома.
23. Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.
(Послание к Филиппийцам 4:21-23)
Приведем толкования святых и богословов о духовном состоянии вселенского епископата, промолчавшего о всех беззакониях, которые привели к критскому собору.
Свт. Андрей Кесарийский: —
Чернота солнца и темный и кровавый вид луны указывают, как часто сiе объяснял блаженный Кирилл, на душевный мрак тех, которых постигнет гнев Божiй.
Тиконий: —
Поэтому говорится: чтобы прельстить, если возможно, и избранных (Мф 24:24). Что солнце стало мрачным, говорится в том смысле, что, когда грешникам попущено строить козни против святых, могущество Христа скрыто, или учение временно затемнилось, или отставлено охранение.
Лопухин А.П.: —
И слова 12 стиха можно понимать в смысле указания на общемировой переворот пред вторым пришествием Господа. При перевороте солнце уподобится власянице, одежде из черной шерсти. Это слововыражение не единичное в Св. Писании (Мф. 24:29) и почти буквально повторяется у пророка Исаии. Оно говорит, что изменение произойдет в самой природе солнца и в его отношениях к земле и другим планетам.
Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ.
(Псалтирь 83:12)
Обратим внимание на Евангельские чтения в день солнечного затмения 21 августа 2017 года и на слова толкования Святого Феофана Затворника (Вышенского):
9. И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.
10. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.
11. И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
12. Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.
13. И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.
14. После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия
15. и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
(Св. Евангелие от Марка 1:9-15)
10. ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое.
11. Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям.
12. Не снова представляем себя вам, но даем вам повод хвалиться нами, дабы имели вы что сказать тем, которые хвалятся лицем, а не сердцем.
13. Если мы выходим из себя, то для Бога; если же скромны, то для вас.
14. Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли.
15. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.
(Второе послание к Коринфянам 5:10-15)
Свт. Феофан Затворник (Вышенский): —
(2 Кор. 5, 10-15; Мк. 1, 9-15). Господь начал проповедь Свою так: «исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие«. В конце веков тоже будет сказано: исполнилось время, приблизилось Царствие; но будет прибавлено не «покайтесь и веруйте», а «исходите на суд«. Время покаяния и трудов самоисправления кончилось; давай каждый отчет в том, что телом сделал благого или злого. Итак, пока время, поспешите воспользоваться им к своему спасению. Объятия Отчие отверсты к принятию всех приходящих с искренним чувством сокрушения о прошедшем, и с желанием поработать Богу впредь усердным исполнением заповедей Его святых. Для каждого из нас конец века — смерть: она дверь в другую жизнь. Почаще посматривай в нее и повернее для себя определяй: что же потом? — и определивши без жаления себя, примись за труды, чтоб заготовить неготовое ко вступлению туда, где радость нескончаемая, и к отстранению всего, что может подать право слугам тьмы кромешной возобладать нами и увлечь в свою область, откуда не будет уже выхода.
Рассказать о книге / Tell others about this book
