Метка: пророк Даниил

и солнце стало мрачно … (Откр.6:12) [4]

В Откровении слова о Жене — Церкви, убежавшей в пустыню упоминается дважды: “А жена убежала в пустыню” (Откр.12:6) и “чтобы она летела в пустыню в свое место” (Откр. 12:14)

6. А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней.
(Откровение Иоанна Богослова 12:6)

12. Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.
13. Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.
14. И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.
(Откровение Иоанна Богослова 12:12-14)

Беда Достопочтенный: —

В продолжение времени, времен и полвремени. Здесь имеется в виду полнота времени Церкви, в которое включается число дней, упомянутых выше.

О Жене-Церкви, убежавшей в пустыню говорилось в разделе “Зверь и тело его”. Приводим текст из этого раздела:

Пустыня — это не только уединение от мира (монастырь), а в первую очередь состояние души. Можно жить в центре города, но, отстранившись от всех мерзостей и нечистот этого мира, духовно жить как в пустыне. Разберем основные поворотные события в истории Церкви, когда Церковь — жена убежала в пустыню (Откр.12:6), преследуемая драконом

  • Семья Ноя жила в пустыне, строя Ковчег, отстранившись от погибающего мира
  • Семья Авраама, сохранившая свое сыновство и преданность Богу
  • Первые христиане, живя в Римской Империи, претерпевали гонения и вынуждены были молиться в катакомбах
  • В наше время, после внесения изменений в Устав на архиерейском соборе (февраль 2013), поправшего Соборность Церкви
  • Критский экуменический собор (июнь 2016)

Стих “жена убежала в пустыню” (Откр.12:6) говорит о гонениях на Церковь “от начала мира” (Откр.17:8)
Во втором упоминании в Откровении о Жене-Церкви, убежавшей в пустыню, приводятся слова “и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени” (Откр.12:14). Этот стих говорит о бытии Церкви от Рождества Христова и до Второго пришествия Господа.

14. И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.
(Откровение Иоанна Богослова 12:14)

Святое Писание раскрывает символический смысл слов “времени, времен и полвремени” (Откр.12:14).
Символическое слово “времени” в стихах Матф.16:21 и Матф.2:16 указывает на исторический период от Рождества Христова и до Крестных страданий Господа длительностью в тридцать три (33) года. А пророк Даниил о “времени” дает определение символическим словом “седмина”: “И утвердит завет для многих одна седмина” (Дан. 9:27).

16. Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.
(Св. Евангелие от Матфея 2:16)

21. С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
(Св. Евангелие от Матфея 16:21)

26. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
27. И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя.
(Даниил 9:26,27)

Свт. Игнатий Брянчанинов: —

Причиною отречения иудеев от Спасителя была их безнравственная жизнь, и частная и общественная, представлявшая собою постоянное нарушение и попрание Закона Божия.
… Будучи всецело заняты своим земным значением, мечтая о необыкновенном земном преуспеянии, ради одной суетной мечты они отвергли Мессию. В ослеплении и заблуждении преследуя идею о всемирном господстве.
… они сочли земное положение свое драгоценным, достойным всякой жертвы …
(Аскетическая проповедь. Глава 35)

Символическое слово “времен” (Откр.12:14) раскрывается в Деяниях св. Апостолов и в послании святого апостола Павла и указывает на исторический период от Крестных страданий Господа до критского собора (“до времен совершения всего” (Деян.3:21)), произошедшего в июне 2016 года.

19. Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши,
20. да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа,
21. Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
(Деяния св. Апостолов 3:19-21)

9. открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем,
10. в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом.
(Послание к Ефесянам 1:9,10)

24. Могущему же утвердить вас, по благовествованию моему и проповеди Иисуса Христа, по откровению тайны, о которой от вечных времен было умолчано,
25. но которая ныне явлена, и через писания пророческие, по повелению вечного Бога, возвещена всем народам для покорения их вере,
26. Единому Премудрому Богу, через Иисуса Христа, слава во веки. Аминь.
(Послание к Римлянам 14:24-26)

Смысл символического слова “полвремени” (Откр.12:14) раскрывает седьмой исторический период Апокалипсиса: “ … и клялся Живущим во веки веков … что времени уже не будет” (Откр.10:6) “когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит” (Откр.10:7).
Это означает, “что времени уже не будет” (Откр.10:6), потому, что наступил исторический период “полвремени” (Откр.12:14), начавшегося после критского собора в июне 2016 года.

5. И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу
6. и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет;
7. но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам.
(Откровение Иоанна Богослова 10:5-7

Об историческом периоде “полвремени” (Откр.12:14) пророк Даниил подтверждает символическими словами: “а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения» (Дан. 9:27) и предсказаниями «что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится» (Дан.12:7), рассмотренными в разделе книги первой “Зверь и тело его”: —

26. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
27. И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя».
(Даниил 9:26,27)

7. И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится.
8. Я слышал это, но не понял, и потому сказал: “господин мой! что же после этого будет?”
9. И отвечал он: “иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени.
10. Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.
(Даниил 12:7-10)

23. Об этом он сказал: зверь четвертый — четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее.
24. А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей,
25. и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.
26. Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца.
27. Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство — царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему.
(Даниил 7:23-27)

Свт. Иоанн Златоуст: —

Люди, хотя бы овладели всею землею, не (могут владеть) всегда и на бесконечное время. Пусть никто не говорит мне, что пророк разумеет здесь краткое время. Что же значат слова: царство это не будет передано другому народу (Дан.2:44)? Посмотри на бывшее при Дарие и македонянах. Для кого это было? Для иудеев. Потому и Александр, как го­ворят, поклонился храму, увидев книгу Даниила, и язычники удивлялись силе его предсказания. Об этом никто не говорил, кроме одного этого пророка.

и солнце стало мрачно … (Откр.6:12) [5]

О десяти рогах, которые есть “десять царей” — президентов, говорилось в резделе “Зверь и тело его”.
Для наглядности приведем здесь текст из книги первой:

Символический язык Ветхого и Нового Завета, включая Откровение, един в своем написании, так как источником является сам Бог.
Пророк Даниил говорит в своих пророчествах о четырех зверях: лев, медведь, барс. “зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный” (Дан.7:7) не назван именем и также не определён его вид животного, как и в Откровении: «Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва …» (Откр.13:2). Но этот, четвертый, зверь является последним в перечислении и “десять рогов было у него” (Дан.7:7). И в Откровении зверь также “с семью головами и десятью рогами” (Откр.13:1), что и является подтверждением того, что пророчества говорят об одном и том же историческом периоде (звере-цивилизации), как в Откровении, так и в пророчестве Даниила.

Пророчество Даниила подтверждает символическими словами “десять рогов было у него” (Дан.7:7) и словами “времени и времен и полувремени” (Дан.7:25), что Жена-Церковь, убежавшая в пустыню в Откровении “в продолжение времени, времен и полвремени” (Откр.12:14) относятся к одному и тому же историческому периоду.

14. И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.
(Откровение Иоанна Богослова 12:14)

Исходя из вышеизложенного и из уже написанного в данной книге, седьмой исторический период “полвремени” (Откр.12:14) уже наступил “с семью головами и десятью рогами” (Откр.13:1). И это подтверждается еще одним знамением: “… для знамений, и времен, и дней, и годов…”

И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов…
(Книга Бытие 1:14)

Речь идет о полном солнечном затмении 21 августа 2017 года — ”солнце стало мрачно как власяница“ (Откр. 6:12), которое наблюдалось над территорией Северной Америки. Об этом важном астрономическом событии сообщалось во всех средствах массовой информации.

ВАШИНГТОН, 21 августа 2017, 23:48 — REGNUM

Национальное управление по аэронавтике и исследованию космического пространства (NASA) США показало на своем сайте солнечное затмение, которое проходит на тихоокеанском побережье США. Затмение происходит сегодня, 21 августа.
Полное солнечное затмение могут наблюдать миллионы американцев, проживающие в 14 штатах.

Два года ранее в ночь с 27 на 28 сентября 2015 года, над Северной Америке, произошло и другое важное астрономическое событие — знамение, имеющее и символическое духовное значение, о котором говорится в Откровении: “…и луна сделалась как кровь.” (Откр. 6:13)
В книге об этом подробно сказано в разделе книги второй “И когда Он снял шестую печать”.

И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь.
(Откровение Иоанна Богослова 6:12)

Приведем этот текст из книги для наглядности: —

70-я сессия Генеральной Ассамблеи ООН, проходившая в сентябре-октябре 2015 года.” стоит в одном ряду с другим событием: “Архиерейский собор 2013 г.”, раннее произошедшим. Духовная значимость этих двух событий шестого исторического периода равнозначна, несмотря на разницу в датах: «и вот, произошло великое землетрясение» (Откр. 6:12). Оба этих события относятся к символическому действию: “Он снял шестую печать” (Откр. 6:12).

Само Откровение указывает на Ген. Ассамблею ООН словами: “…и луна сделалась как кровь. И звезды небесные пали на землю…” (Откр. 6:13). В ночь с 27 на 28 сентября 2015 года перед саммитом, где должны были выступать главы стран: “И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные …” (Откр. 6:15), состоялось полное лунное затмение. Об этом астрономическом явлении средства массовой информации сообщали: —

Луна приобрела красноватый цвет, из-за этого суперлуние также называют «кровавой Луной«… Во время затмения Луна находилась на минимальном в этом году расстоянии от Земли. Тень Земли полностью затмила видимую поверхность Луны, придав спутнику красновато-бурый оттенок.

Астрономическое явление солнечного затмения 21 августа 2017 года также имеет духовную значимость, о котором определено в Откровении словами: “и солнце стало мрачно как власяница” (Откр.6:12) и является подтверждением и знамением в физическом мире отступления, произошедшего на критском соборе в июне 2016 года. Ко всем епископам звучат обличающие слова Господа: “Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете” (Матф.16:3)

1. И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его, просили показать им знамение с неба.
2. Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет ведро, потому что небо красно;
3. и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете.
(Св. Евангелие от Матфея 16:1-3)

Критский собор является следствием всеобщего отступления епископата, изменившего Устав Церкви и поправшего Символ Веры, что произошло во всех поместных церквах «и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон» (Даниил 7:25). Никто из первосвященников не возвысил голос и не обличил беззаконие — «войну со святыми» (Откр.13:7) в течение года после разбойничьего собора, названного “волчьим” в июне 2016 года. «И дано было ему вести войну со святыми и победить их;» (Откр. 13:7). Поэтому солнечное затмение явилось следствием и подтверждением в физическом мире на год позже этого духовного события: в августе 2017 года. О чем и предначертано в Откровении: “и солнце стало мрачно как власяница” (Откр.6:12). И слова пророка Даниила подтверждают факт произошедшего отступления и предательства епископата и священства: “по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится.” (Дан.12:7)

7. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.
8. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.
(Откровение Иоанна Богослова 13:7,8)

Святой («агиос») — в переводе на русский язык с греческого «отличающийся, отличный от других людей». Христианин — это тот, кто отличается от всех других людей отношением ко всему, что происходит в жизни, другого отношения ко лжи и ко греху, и к смерти. В ветхозаветные времена и во времена раннего христианства верующих людей именовали святыми, что и подтверждает апостол Павел: —

21. Приветствуйте всякого святого во Христе Иисусе. Приветствуют вас находящиеся со мною братия.
22. Приветствуют вас все святые, а наипаче из кесарева дома.
23. Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.
(Послание к Филиппийцам 4:21-23)

Приведем толкования святых и богословов о духовном состоянии вселенского епископата, промолчавшего о всех беззакониях, которые привели к критскому собору.

Свт. Андрей Кесарийский: —

Чернота солнца и темный и кровавый вид луны указывают, как часто сiе объяснял блаженный Кирилл, на душевный мрак тех, которых постигнет гнев Божiй.

Тиконий: —

Поэтому говорится: чтобы прельстить, если возможно, и избранных (Мф 24:24). Что солнце стало мрачным, говорится в том смысле, что, когда грешникам попущено строить козни против святых, могущество Христа скрыто, или учение временно затемнилось, или отставлено охранение.

Лопухин А.П.: —

И слова 12 стиха можно понимать в смысле указания на общемировой переворот пред вторым пришествием Господа. При перевороте солнце уподобится власянице, одежде из черной шерсти. Это слововыражение не единичное в Св. Писании (Мф. 24:29) и почти буквально повторяется у пророка Исаии. Оно говорит, что изменение произойдет в самой природе солнца и в его отношениях к земле и другим планетам.

Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ.
(Псалтирь 83:12)

Обратим внимание на Евангельские чтения в день солнечного затмения 21 августа 2017 года и на слова толкования Святого Феофана Затворника (Вышенского):

9. И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.
10. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.
11. И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
12. Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.
13. И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.
14. После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия
15. и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
(Св. Евангелие от Марка 1:9-15)

10. ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое.
11. Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям.
12. Не снова представляем себя вам, но даем вам повод хвалиться нами, дабы имели вы что сказать тем, которые хвалятся лицем, а не сердцем.
13. Если мы выходим из себя, то для Бога; если же скромны, то для вас.
14. Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли.
15. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.
(Второе послание к Коринфянам 5:10-15)

Свт. Феофан Затворник (Вышенский): —

(2 Кор. 5, 10-15; Мк. 1, 9-15). Господь начал проповедь Свою так: «исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие«. В конце веков тоже будет сказано: исполнилось время, приблизилось Царствие; но будет прибавлено не «покайтесь и веруйте», а «исходите на суд«. Время покаяния и трудов самоисправления кончилось; давай каждый отчет в том, что телом сделал благого или злого. Итак, пока время, поспешите воспользоваться им к своему спасению. Объятия Отчие отверсты к принятию всех приходящих с искренним чувством сокрушения о прошедшем, и с желанием поработать Богу впредь усердным исполнением заповедей Его святых. Для каждого из нас конец века — смерть: она дверь в другую жизнь. Почаще посматривай в нее и повернее для себя определяй: что же потом? — и определивши без жаления себя, примись за труды, чтоб заготовить неготовое ко вступлению туда, где радость нескончаемая, и к отстранению всего, что может подать право слугам тьмы кромешной возобладать нами и увлечь в свою область, откуда не будет уже выхода.