Зверь и тело его. Стр. 19

Тело зверя начало формироваться когда восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его(Быт.4:8). Семья Адама разделилась на тело зверя и на тело Церкви.

8. И сказал Каин Авелю, брату своему. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.
9. И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?
10. И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли;
11. и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей;
12. когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.
(Книга Бытие 4:8-12)

Каин стал изгнанником из тела Церкви и скитальцем на земле в поисках счастья и земного благосостояния. По линии Каина начало формироваться тело зверя.

15. И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.
16. И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.
17. И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.
18. У Еноха родился Ирад; Ирад родил Мехиаеля; Мехиаель родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха.
19. И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла.
20. Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами.
21. Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели.
22. Цилла также родила Тувалкаина, который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема.
(Книга Бытие 4:15-22)

Родословная Каина имеет всего шесть колен: Каин — Енох — Ирад — Мехиаель — Мафусал — Ламех и две жены: Ада — Цилла.

Обратите внимание. Родословная Каина заканчивается на женских именах: “Ада родила Иавала(Быт.4:20) и Цилла также родила Тувалкаина(Быт.4:22). Святое Писание заканчивает родословную этими именами, показывая, что родословие не может идти по женской линии. Описание родословной Каина обрывается на женских именах, что является подтверждением отречения от Бога как Отца, сыновьями Которого свободолюбивое допотопное человечество быть перестало. Отвергнув родословие по мужской линии, человечество переродилось духовно и утвердилось в своем богоборчестве.

Человечество, наследующее дух Каина-братоубийцы и есть допотопная физическая часть тела зверя, которое продолжало развиваться и пополняться новыми свободолюбивыми людьми. Это тело и являлось цивилизацией и лжецерковью, имеющей единый язык — голос, полностью поглощенное земными заботами и стремлением к благосостоянию, живя в шатрах со стадами (Быт.4:20), породило, как “отец всех играющих на гуслях и свирели” (Быт.4:21), и было “ковачом всех орудий из меди и железа” (Быт.4:22). Свободолюбивое человечество прилепилось духовно и телесно к удовольствиям и наслаждениям земным: “ели, пили, женились, выходили замуж, т.е. образ жизни стал непрекращающейся свадьбой; веселясь и наслаждаясь, Бога забыли до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.” (Лук.17:27).

Зверь и тело его. Стр. 20

Сравним родословную Каина с родословной Адама, от которого пошло развитие тело истинной Церкви до Потопа. Каин не упоминается (как выпавший из тела Церкви) в родословной допотопных праотцев-патриархов, число которых тринадцать: Адам — Сиф — Енос — Каинан — Малелеил — Иаред — Енох — Мафусал — Ламех — Ной — Сим — Хам — Иафет:

1. Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его,
2. мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их.
3. Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.
4. Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей.
5. Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер.
6. Сиф жил сто пять лет и родил Еноса….
(Книга Бытие 5:1-6)

32. Ною было пятьсот лет и родил Ной Сима, Хама и Иафета.
(Книга Бытие 5:32)

Как видим, родословие ведется только по мужской линии. Поэтому и сказано:

3. Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.
(Книга Бытие 5:3)

Земля без брошенного семени остается пустынной и не может быть плодородной, как и женщина без мужчины не может родить ребенка. Поэтому на символическом языке писания и говорится: “Адам жил … и родил сына… Сиф родил Еноса…”. Так сказано о всех тринадцати праотцах-патриархах до Ноя и его сыновей, без упоминания женских имен, поэтому они сыны Божии.

В какой-то момент развития истории до Потопа произошло размывание границ тела Церкви.

1. Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери,
2. тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.
3. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
(Книга Бытие 6:1-3)

То есть, сыны Божии (потомки Адама) — представляют здесь тело Церкви, а дочери человеческие (потомки Каина по женской линии) — это тело зверя (цивилизации-лжецеркви).

Прошло много веков и “люди начали умножаться на земле и родились у них дочери” (Быт.6:1), и вдруг, “тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы(Быт.6:2). Таким образом они прилепились духовно и телесно к удовольствиям и наслаждениям земным и, совратившись, увлеклись ими “и брали их себе в жены” (Быт.6:2). Таким образом они проявили свою волю “какую кто избрал” (Быт.6:2), а не Божию, когда выбирали жен из тела Церкви, и перестали быть сынами Божиими и стали человеками”, которые пренебрегают Дух Божий, потому что, духовно растлившись, они стали как плоть” (Быт.6:3) земная отвергнувшая небесное.

Зверь и тело его. Стр. 21

Смешение тела Церкви с телом зверя невозможно, поэтому тело Церкви достигло такого сокращения, что только “Ной же обрел благодать пред очами Господа” (Быт.6:8). Это явилось следствием того, чтоземля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями(Быт. 6:11), достигшими такого духовного растления, что конец всякой плоти пришел(Быт.6:13). Поэтому и звучит приговор всему допотопному свободному человечеству от Бога: Я истреблю их с земли(Быт.6:13).

7. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.
8. Ной же обрел благодать пред очами Господа.
9. Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом.
10. Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета.
11. Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.
12. И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.
13. И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.
14. Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи.
(Книга Бытие 6:7-14)

Е.А.Авдеенко: —

Религиозная жизнь Ветхого и Нового Завета осуществляется в деяниях, которые человек производит физически и образно – символически. Например когда нужно было спасти Ноя и его семью Господь мог взять Ноя подобно Еноху праведному на Небо, чтобы потом вернуть на Землю, когда Потоп пройдёт. Так нет. Господь повелел Ною строить весьма громоздкое сооружение – ковчег. Ноя ожидала трудная многодесятилетняя плотницкая работа.
Дело спасения происходит в этом мире, вещественно, материально, физически, зримо как таинство, которое видимым образом совершает человек, а невидимо – Бог. Он пришёл в плоти и крови покрытый кожей единичного человеческого существа. И тем он освятил весь состав всего человека, и освятил жизнь Церкви в истории до конца истории. То есть, Христос дал таинства для спасения человека. Бог назначил нас к полному спасению, которое есть Воскресение, то есть восстание во плоти.

Допотопное человечество, свободное от Бога, утратило смысл своего бытия отвергнув спасение души и в своих грехах достигло такого духовного состояния, что праведной осталась одна только семья Ноя.

1. И сказал Господь Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем…
(Книга Бытие 7:1)

23. Истребилось всякое существо, которое было на поверхности земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, — все истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге.
(Книга Бытие 7:23)

Для того, чтобы продолжилась история человечества, необходимо было истребить физическое тело зверя, т.е все человечество, кроме семьи Ноя.

И сказал Бог после потопа: —

11. поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли.
12. И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда:
13. Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею.
(Книга Бытие 9:11-13)