Слова “и ад следовал за ним“ (Откр 6:8) являются олицетворением действительных обитателей ада. Свободолюбивые человеки стали таковыми еще при жизни: как духовные «трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих» (Откр.19:18), последовав за ним, Свободой-Губителем или сатаной, которому имя «смерть» (Откр 6:8). Приведенный стих Откровения 19:18 относится к седьмому историческому периоду Апокалипсиса (777), что и является подтверждением духовного состояния: «конь бледный» (Откр.6:8) до Второго Пришествия, цвет которого такой же, как и трупы всех свободных, собранных перед сражением со Словом Божиим. Стих Откровения 19:8 отвечает на вопрос: почему в Откровении только четыре коня и «конь бледный» со всадником «которому имя «смерть» (Откр.6:8) — последний. Возрождение духовности в последующих исторических периодах стало исключением только для малого числа подвижников, а не всех верующих, посещающих храмы, не говоря уже о свободолюбивом человечестве СССР, позиционирующих себя православными.
Свободные стали уже духовно мертвыми и поэтому осуждены по предварительному суду на временные мучения, мечом и голодом, и мором (Откр.6:8), приняв идеи и образ жизни, проявив свободу волеизъявления. и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки (Откр. 8:11), став зверями земными (Откр.6:8) — строителями недостижимой вавилонской башни коммунизма: “светлого будущего”.
Для борьбы с христианской верой и «научного» перевоспитания людей в 1923 г. началось издание нового журнала «Безбожник», который напутствовал Бухарин: «В бой против богов! Единым пролетарским фронтом против этих шкурников!» Каждая статья в «Безбожнике» соответствовала установке, данной коминтерновским вождем, авторы журнала, будь то теоретики или практики, с пафосом доказывали животность, или, как предпочитали говорить тогда, «звериность» человека. Ни один номер не обходился без стихов-агиток, весьма лихих и косноязычных, но главным подспорьем партии большевиков в борьбе с Церковью на долгие годы стала, к сожалению, не печатная пропаганда, а аресты, ссылки, обыски, тюрьмы и расстрелы.
Откровение раскрывает значение символических слов “смерть и ад” и дает ответ на вопрос: что будет с теми, кто не был записан в книге жизни (Откр.20:14):
12. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
13. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
14. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
15. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
(Откровение Иоанна Богослова 20:12-15)
Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
(Откровение Иоанна Богослова 20:6)
17. И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний,
18. и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.
(.Откровение Иоанна Богослова 1:18)
Свт. Андрей Кесарийский: —
Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
Всякое тело, на что разложилось, из того же самого будет составлено и отдано, было ли оно предано земле или морю. Смерть и ад не животные одушевленные, как утверждают некоторые, но смерть есть отделение души от тела, ад же — место, нами невидимое, т. е. неизвестное и незнаемое, приемлющее души наши, отходящие отсюда. — Мертвы души,совершившие мертвые деяния, а души праведных, сказал некий мудрец, находятся в руке Божiей и не прикоснется их мука (Прем. Солом. 3, 1).