Вавилон
Бог открыл Ною, что такое Завет Вечный. Бог изначально в завете со Своим творением. Даже со всякой плотью, какая есть на Земле. Бог показал Ною радугу, как символ Своего грядущего Воплощения. Это как плоть света в облаке жизни между Небом и Землёю. Радуга это лук, нацеленный в Небо. Радуга это обещание Нового Завета и Вечной Жизни и Воскресения во плоти.
Всё это было сказано Ною и показано Ною. Ной это наш общий для всех народов отец. Всечеловеческий праведник. Вся полнота богообщения, какая была доступна ветхому человеку, открыта нам через Ноя. Что было дальше.
9гл 18 ст «Были же сыны Ноева, исшедшие из Ковчега Сим, Хам, Иофет.». История Хама у всех на слуху. Предстоит понять, за что Ной проклял Хама. Ной Хама не проклинал. И вообще, Хам не был проклят. Однако через Хама в целом человечестве вновь, как в семье Адама, произошёл раскол.
Были же сыны Ноева, исшедшие из Ковчега Сим, Хам, Иофет. Хам был отец Ханаана. То эти суть сыны Ноева. От них рассеялись народы по всей Земле. Таков зачин истории о Хаме.
Что здесь настораживает наше внимание? Рассеяние народов по всей Земле произойдет как следствие строительства Вавилонской башни. Однако до Вавилонской башни Писание упоминает о рассеянии народов, и в связи с рассеянием народов повествует о Хаме. Почему это так? Ну предисловие, можно подумать, предуведомление. Не совсем так. История Хама это скорее пролог к Вавилону. Вавилон это слишком значительное событие, и он требует для себя пролога настоящего. И кроме того, кроме истории о Хаме будет ещё список народов, рассеявшихся по Земле после Вавилонской башни – так называемая таблица народов. То есть история Хама и таблица народов составляют пролог к истории Вавилонской цивилизации.
История Хама стоит в связи с Вавилонским столпотворением. Связь эта прямая. Хам есть начало, а Вавилон – окончательная утрата Сынами Божьими своего сыновства. Вот утрата сыновства, это важно понять, была не единичным событием, но историческим процессом, который пошёл от Хама. Хамство есть первый шаг к Вавилону. Без Хама нет Вавилона.
Важно знать, что праотец Ной тоже проходил испытание сыновства. Если вы слушали наши беседы, то можете догадаться что я имею в виду. Когда это праотец Ной проходил испытания сыновства? Это испытание сыновства Ной проходил, когда Ковчег опускался к Земле, и обитатели Ковчега переживали заново творение мира день за днём.
Всё для тебя, человек – открывает Бог Ною в воссозданный мир. Ной не мог не задуматься, кто он есть. Ной стал отец всех людей. Новый Адам, новая жизнь, всё сначала, новый человек на обновлённой Земле. Мы новый мир построим – это мысли Каина, на которые Ной не подвинулся. Вот каинитяне легко начинают жить от себя на новой земле, и строить наш новый мир. А вот Ной – нет, он остался Сыном Божьим. Сыны Божьи ведут своё родословие от Адама и знают о первородном грехе, который идёт от Адама. Поэтому Ной после Потопа принёс Богу жертву цельную, и тем показал, что ждёт исцеления человека от Бога.
Жертва всеприношения, помните, цельная жертва, жертва всеприношения это жертва смирения – всё Богу и всё от Него. Вот таков был отец наш – Ной. Но не таковы были его ближайшие потомки. И даже один из его сыновей. Люди после Потопа опять начнут строить цивилизацию. Ной – нет. Ной – великий строитель, если что и построил после Потопа, то жертвенник. Ной трудился на Земле.
20 ст 9 гл «И начал Ной человек быть земледельцем Земли, и насадил виноградник». О Ное сказано, что он положил начало дел на Земле, когда насадил виноградник, а не когда построил жертвенник и принёс жертву. Ной в Ковчеге, и по выходе из Ковчега, живёт одновременно в 2х измерениях, в 2х мирах. Ной различает: иерейское служение — это одно, это жертвенник, дела на Земле – это другое, виноградник.
Сперва одно – жертвенник, затем другое – виноградник.