Толкования на Откровение Иоанна Богослова 6:11
И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.
(Откровение Иоанна Богослова 6:11)
Свт. Андрей Кесарийский: —
И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.
Словами «дондеже скончаются и клеврети их» указывает на то, что святые являются как будто просящими кончины мiра, почему им и повелевается терпеть до скончанiя братiй, дабы, по Апостолу, не без них достигли они совершенства (Евр. 11, 40).- Белою одеждою указывается на процветающую в них светлость добродетелей, в которую они облечены, хотя и не получили еще обещанного. Ибо они, как свободные от всякой дебелости и упокоенные в недрах Авраама, истинно увеселяются в надежде на то самое, что видят как бы в духовном зеркале. И многими святыми сказано, что каждый из делателей добродетелей получит достойное место, по коему, при известных признаках, увреется и думает о будущей славе.
Сщмч. Киприан Карфагенский: —
И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число
Между тем, если кто думает, что он, безрассудный, неблаговременной своей поспешностью может даровать каждому отпущение грехов или дерзает отменять заповеди Господни, то он не только не помогает, но и вредит падшим. Не подчиняться приговору, думать, что не должно молить Бога о милосердии и, презревши Господа, понадеяться на собственную силу — значит призывать на себя гнев. Под жертвенником Божьим души убиенных мучеников взывают громким голосом: доколе, Владыка Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И между тем им повелевается успокоиться и потерпеть еще. Хорошо ли поэтому желать, чтобы кто-либо мог, вопреки Судии, прощать без разбора и отпускать грехи, защитить других, не будучи прежде сам отмщен? Заповедуют мученики сделать что-нибудь? Если это справедливо, позволительно, не противно самому Господу, то священник Божий должен сделать — легко и удобно согласиться на исполнение, когда в прошении соблюдена умеренность. Заповедуют мученики сделать что-нибудь? Если заповедуемое не написано в законе Господнем, то прежде надобно узнать, испросили ли они от Господа то, что требуют, — и тогда уже сделать заповедуемое. Ибо не всегда дозволено бывает величием Божьим то, на что дано обещание человеческое.