Свободные человеки составят одно тело всемирной цивилизации, которое наполнено духом Свободы-Губителя. Эта тема раскрывается в разделе “Зверь и тело его”.
Если христианам — рабам Божиим будет открыт “… свободный вход в вечное Царство Господа…” (2 Петра 1:10,11), то свободолюбивое человечество, всякий свободный, (Откр.6:15) ставшее рабами Губителя — Свободы, захочет скрыться от праведного гнева Господа. Но, спрятаться невозможно от Вездесущего и Всемогущего Бога и, рабы Свободы с неизбежностью предстанут перед Лицем Божиим на Страшном Суде.
15. И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор…
16. и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;
17. ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?
(Откровение Иоанна Богослова 6:15-17)
Святитель Андрей Кесарийский: —
Земные же цари т.е. землею обладающие, но ничего не прiобревшiе на небе вместе со всеми вельможами и богатыми, с рабами земного и свободными (не так должно бы быть!) от работы Христовой будут просить, чтоб лучше их сокрыли пещеры, камни и горы, чем переносить испытания разъяренного гнева Божiя, который в пришествiе антихриста допустит губительства от голода и других бедствiй, или чем переносить ожидаемые по воскресении бесконечные мучения.
В Церкви проповедуется слово Божие
А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.
(Св. Евангелие от Луки 11:28)
Поэтому слово “свобода” трактуется как свобода от греха. Апостол Павел пишет в своих посланиях:
Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.
(Второе послание к Коринфянам 3:17)
К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу.
(Послание к Галатам 5:13)
9. Берегитесь, однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.
(Первое послание к Коринфянам 8:9)
Свт. Феофан (Говоров), Затворник Вышенский: —
…. обвяжи все свои желания и помышления Божественными словами и ходи в них: будешь, будто в узах. Но в этих узах — свобода, или свободный путь в Царствие Божие.
Свт. Игнатий Брянчанинов: —
В ответ ученикам, радующимся о низложении власти бесов над человеками и о приобретении власти человеками над бесами, Господь сказал: Се, даю вам власть наступати на змию и на скорпию и на всю силу вражию: и ничесоже вас вредит. Дана власть, но предоставлена свобода пользоваться властию и попрать змей и скорпионов или пренебречь даром и произвольно подчиниться им. Под именем змей святые Отцы разумеют начинания явно греховные, а под именем скорпий — прикрытые наружностию непорочности и даже добра. Власть, данная Господом семидесяти ученикам Его, дана всем христианам. Пользуйся ею, христианин! посекай именем Иисусовым главы, то есть начальные проявления греха в помыслах, мечтаниях и ощущениях; уничтожь в себе владычество над тобою диавола, уничтожь все влияние его на тебя, стяжи духовную свободу. Основание для подвига твоего — благодать Святого Крещения, оружие — моление именем Иисуса. Господь, даровав ученикам Своим власть попирать змей и скорпионов, присовокупил: Обаче о сем не радуйтеся, яко дуси вам повинуются: радуйтеся же, яко имена ваша написана суть на небесех. «Радуйтесь не столько о том, — говорит блаженный Феофилакт, — что бесы вам повинуются, сколько о том, что имена ваши написаны (начертаны) на небе, не чернилами — Божественною благодатию и Божиею памятию», молитвою Иисусовою.