1. Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
2. через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
(Первое послание к Тимофею 4:1-2)
Веб сайт патриархии: —
15 июня 2017 года в столице Республики Корея состоялась презентация корейского издания книги Предстоятеля Русской Православной Церкви. Труд Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 
«Свобода и ответственность: в поисках гармонии» переведен на 26 языков народов мира, в том числе азиатские ― китайский и японский.
…
29 мая 2017 года в Киргизско-Российском славянском университете в Бишкеке прошла презентация книги Святейшего Патриарха Кирилла «Свобода и ответственность» на киргизском языке. Затем состоялась церемония присуждения Его Святейшеству звания почетного доктора КРСУ.
В данной статье рассматривается электронный вариант книги патриарха, размещенный на веб сайте “Россия — исламский мир” 2012 года издания с аннотацией и предисловием к книге доктора философских наук Сухейля Фараха.
Из аннотации к книге патриарха: —
книга в первую очередь адресована тем, кто хочет знать мнение Церкви по самым злободневным вопросам общественно-политической жизни.
Из предисловия составителя и автора предисловия Сухейля Фараха (д.филос. наук, академик Российской академии образования): —
… одна из множества работ Патриарха, в которых автор пытается увязать богословские понятия с понятиями, широко используемыми в классических либеральных и современных теориях, а именно – понятия свободы, достоинства и ответственности.
…
Существует немало выдающихся личностей, которые занимают высокое положение в иерархии религиозных, политических, научных и культурных структур, но лишь немногие из них сочетают в себе понимание окружающего нас мира с большим опытом познания людских грехов. Далеко не все из них озабочены напоминанием человеку в каждый момент его жизни, что с ними всегда и везде присутствует дух трансцендентного божественного cвета.
Посмотрите видео выступления патриарха в Бишкеке на канале youtube “russianchurch (русская церковь)” Слово Патриарха Кирилла к гостям, преподавателям и студентам Киргизско-Российского университета.
“… В первую очередь, что меня поражает, — это безответственность людей за произнесенные написанные слова..”, — такими словами начинает свою речь патриарх, автор презентуемого, собственноручно написанного бестселлера, переведенного уже на 26 языков мира, и это, по всей видимости, далеко не предел распространения современной богословской, скорее философской мысли.
Далее он говорит о философских категориях свободы и ответственности. Любому человеку, интересующемуся вопросами философии, понятно, что эти категории неразделимы и всегда идут рядом. Надо признать, патриарх мастерски владеет словом и в течение своей 20-минутной речи великолепно изложил суть рассматриваемых в его книге вопросов о свободе и, всегда сопутствующей ей ответственности, ярко и красочно обличив грехи мира сего, связанные со злоупотреблением свобод и прав, закрепленных в современном законодательстве о правах человека: —
Обнаруживаются такие страшные проявления человеческой природы, что очень многие стали воздыхать о старых временах, когда было больше порядка. И вот именно стык эпох и заставил меня подумать, что по-настоящему означают права человека. В 1998-99 я опубликовал две статьи в Независимой Газете с критическим вызовом в адрес либерального прочтения свободы и прав человека …
“И до сих пор я не нашел ни одного аргумента против той концепции, которую я предложил …”, — скромно сказал патриарх и продолжил: —
Человек как в аду живет. Почему так происходит? Потому, что свобода, не нарушая никаких законов, нарушает нравственные принципы. … Без нравственного начала не может существовать свобода. … Только в условиях нравственной ответственности может реализовываться человеческая свобода. … Тема ограничения человеческой свободы нравственностью является сегодня очень актуальной. … На западе, впервые может быть, стали приниматься законы, которые порывают с нравственной природой человека, с совестью…. Если мы хотим быть свободными людьми, хотим строить свободное общество, мы никогда не должны разрывать свободу и 
нравственную ответственность… Человечество, разорвав связь между свободой и нравственной ответственностью, разорвав связь между правом и нравственным началом станет нежизнеспособным. Почему? Потому, что Бог вложил в нашу природу чувство свободы и нравственное чувство. И если внешняя система начинает подавлять или разрушать эту матрицу нашего духовного существования, происходящего от Бога, то ни к какому счастью человеческому такая модель поведения и такая модель человеческого мироустройства привести не может. Поэтому, то о чем мы говорим не частный философский случай, не какая-то отвлеченная проблема. От решения вопроса соотношения нравственности и нравственной ответственности, права и свободы, я глубоко убежден, зависит само существование человеческого общества.
Я рад, что эта книга переведена на кыргызский язык, я рад, что она вызывает интерес в вашем обществе. …
И, дай Бог, чтобы все больше и больше людей сознавали, что не может быть счастья без свободы и нравственной ответственности.
Какие правильные слова! Однако ничего нового в этих словах мы не слышим. То же самое, несколько другими словами, нам ежедневно вещают с экранов и на страницах бесконечного множества умных статей и книжек политологи и философы. По-русски это называется “толочь воду в ступе”.
Какая же концепция предлагается человечеству патриархом для решения упомянутых проблем, связанных с разрывом свободы и нравственной ответственности? В его речи упомянуто только о земном: человеческом мироустройстве, аморальных юридических законах, принимаемых на западе, упомянуто даже многотысячное протестное шествие в Париже против принятия закона об однополых браках. Так это уже давно было. Еще в 2013 году. Запад ушел в своем развитии вниз с тех пор очень далеко. Что-то опять умалчивается, не договаривается и как всегда, окутывается облаком тайны. Помните, как тогда, в 2016 году при подготовке к гаванской встрече с братом-иезуитом папой римским.
Может быть в тексте самой книги патриарха мы найдем что-то полезное и новое? Даже и не надейтесь. Все богословские, а скорее философские (очень часто упоминается слово “философия” здесь в видео и в книге) рассуждения сводятся к мысли о необходимости поиска путей примирения греховности либерализма с Православием для построения чего-то нового, никому непонятного, кроме автора и мыслителей, принимавших участие в написании этого труда.
Патриарх вспоминает в книге трепетный момент первой долгожданной встречи с папой-иезуитом (2005 год): —
Человек, которому Папа Бенедикт XVI на следующий день после своей интронизации дал частную аудиенцию, был ваш покорный слуга. И мы говорили об этом. Католическая и Православная Церкви в сегодняшнем мире — естественные и единственные союзники в той жесткой борьбе, которая ведется между представителями секулярного либерализма и носителями христианской традиции. Мы можем совместно с католиками отстаивать христианские ценности. И опыт подобной работы есть. Так, в процессе подготовки проекта Европейской конституции мы вступили в активный диалог с Католической Церковью и достигли взаимопонимания.
Вот это и есть концепция патриарха, которая должна спасти мир! “Процесс пошел!”. Так сказал бы М.С.Горбачев, достигший взаимопонимания с западом и применивший концепцию перестройки, отворившую “кладезь бездны” (Откр.9:2) либерального мировоззрения Свободы-Губителя.
Любой человек, находящийся в теле Церкви, скажет, что это безумие рассуждать на темы, противоречащие не только канонам Святой Церкви, но и элементарным законам логики. Невозможно соединить несоединяемое. Поэтому углубляться в глубокий анализ текстов книги, написанных на философском языке смысла не имеет.
Кажущийся в своем лицемерии праведным, авангардистский стиль изложения книги и методы её распространения по всему миру сравнимы со знаменитой картиной Казимира Малевича “Черный квадрат”, мировым шедевром русского авангарда, раскрученного рекламщиками, галерейщиками и словоблудами от искусствоведения в целях получения прибыли от выставок и презентаций, привлечения новых поклонников псевдо-искусства и любителей разглагольствовать о метафизическом смысле черноты и гармонии тьмы и света, и о невозможности оторвать взгляд от завораживающего зрелища зияющей черной дыры квадрата, приглашающего добровольно шагнуть в это окно бездны Аввадона. Итогом поиска К.Малевича, как бы последней точкой, стала картина “Черный квадрат”, не существующего в природе и не созданного Богом. Искусство безполезно и безсмысленно, как бы говорит картина, написанная художником, отвергшего Бога. Все поиски окончены.
Создается впечатление, что настольной книгой патриарха является не Библия, а книга Карла Поппера «Открытое общество и его враги» (философский фундамент либеральной теории). Некоторые философы эту книгу называют “библией диавола” по причине философских обоснований необходимости высвобождения понятия греха из сознания человека, вопреки законам Бога.
Святитель Игнатий Брянчанинов: —
Сбывается слово Христово: в последние времена обрящет ли Сын Божий веру на земле! Науки есть, академии есть, есть кандидаты, магистры, доктора богословия (право – смех! да и только); эти степени даются людям… Случись с этим богословом какая напасть – и оказывается, что у него даже веры нет, не только богословия. Я встречал таких – доктор богословия, а сомневается, был ли на земле Христос, не выдумка ли это, не быль ли, подобно мифологической! Какого света ожидать от этой тьмы!
(Письма к разным лицам. Вып. 2. Сергиев Посад, 1917. С. 78-79)
В книге “Куликово Поле Армагеддона” найдено определение слову “свобода” (от Бога). Это не просто слово или термин с производным “либерализм”, о котором рассуждает патриарх в своей книге, а “имя зверя” (Откр.13:17) — Свобода-Губитель, Свобода-Libertas, Свобода от воли Слова Божия. Это одно из имен диавола, сатаны, родителя либеральной цивилизации свободы и прав человека. Все попытки лукавого философствования и духовного словоблудия о свободе сегодня заканчиваются мгновенным разоблачением, ибо известно имя вдохновителя и духовного наставника, дающего силы, власть, богатства для проповеди земной свободы, счастья и благосостояния. Ведь именно об этом и идет речь в книге «Свобода и ответственность: в поисках гармонии».
Патриарх избегает язык Священного Писания в своем повествовании. Все рассуждения в книге связаны только со свободой, либерализмом, грехом … Поэтому, любые дискуссии по текстам книги будут вовлекать в поле рассуждений и деятельности Свободы-Губителя, который заставит играть по своим сатанинским правилам.
Итогом поиска патриарха, как бы последней точкой, стала книга «Свобода и ответственность: в поисках гармонии», комфорта и благосостояния, “а не учения Отцов, из которого составляется догматическое и нравственное предание Церкви” (Свт. Игнатий Брянчанинов).
Автор обсуждаемого здесь “бестселлера” о Свободе утверждает, что, якобы, оппонентов не нашлось, чтобы опровергнуть предложенную им концепцию. Откуда появятся оппоненты, если Поместный Собор юридически упразднен в феврале 2013 года на архиерейском соборе, изменившем Устав Церкви, что привело к попранию Символа Веры? Практически все священники и миряне “последовав себе, своему разуму, своим мнениям, а не учению Отцов”, гордящиеся своим смирением, смиренно промолчали, покорившись воле своего начальника и агитатора Свободы-Libertas.
Святитель Игнатий Брянчанинов: —
Увы, душа моя, Богозданный храм истины! — приняв в себя призрак истины, поклонившись лжи вместо Истины, ты соделываешься капищем! В капище водружен идол: мнение смирения.
Мнение смирения — ужаснейший вид гордости. С трудом изгоняется гордость, когда человек и признает ее гордостью; но как он изгонит ее, когда она кажется ему его смирением?
В этом капище горестная мерзость запустения! В этом капище разливается фимиам кумирослужения, воспеваются песнопения, которыми увеселяется ад. Там помыслы и чувства душевные вкушают воспрещенную снедь идоложертвенную, упиваются вином, смешанным с отравою смертоносною. Капище, жилище идолов и всякой нечистоты, недоступно не только для Божественной благодати, для дарования духовного, — недоступно ни для какой истинной добродетели, ни для какой евангельской заповеди.
Откроем еще одну тайну, о которой умалчивает патриарх. В названии книги присутствует слово “ГАРМОНИЯ”. Кто-нибудь задавал вопрос автору, презентатору книги что значит это слово? Почему оно выведено на первый план? В Святом Писании этого слова не найдете. Святые и богословы употребляют его очень редко.
Святитель Игнатий Брянчанинов: —
Когда в летний день гляжу на обширное море, покрытое множеством различных судов с их распущенными парусами, подобными белым лебединым крылам, судов, бегущих под одним ветром, к одной цели, к одной пристани, тогда говорю себе: таковы писания Отцов. Когда слышу стройный многочисленный хор, в котором различные голоса в изящной гармонии поют единую песнь Божественную, тогда говорю себе: таковы писания Отцов. Какое между прочим учение нахожу в них? — Нахожу учение, повторенное всеми Отцами, учение, что единственный путь к спасению — последование неуклонное наставлениям святых Отцов. «Видел ли ты, говорят они, — кого, прельщенного лжеуением, погибшего от неправильного избрания подвигов, знай: он последовал себе, своему разуму, своим мнениям, а не учению Отцов, из которого составляется догматическое и нравственное предание Церкви. Им она, как бесценным имуществом, препитывает чад своих.
Разве патриарх говорит о такой гармонии в своей книге? Он говорит о свободе и либерализме, о гармонии в единении с еретиками, ведущей, как известно, к погибели, а не о писании Святых Отцов, ведущих ко спасению.
Гармония (философский словарь): —
(греч. harmonia – связь, соразмерность)
созвучие, согласие, соответствующая эстетическим законам согласованность частей в расчлененном целом. Идея гармонии лежала еще в основе пифагорейской идеи гармонии сфер, она продолжает существовать в преобразованной форме в новой философии у Шефтсбери, Кеплера, Джордано Бруно, Лейбница и в нем. идеализме. Педагогическим идеалом Гёте, как он выражает его в «Вильгельме Мейстере», было «воспитание гармонически свободного человечества», развитие всех ценных человеческих способностей в прекрасное равновесие. Природа была для Гёте большим организмом, в котором господствует гармония силы и границ, произвола и закона, свободы и меры, подвижного порядка, достоинств и недостатков («Метаморфоза животных», 1819).
Сегодня слово гармония употребляется в словосочетаниях “гармония души и тела”, “гармония и баланс”, “гармония и медитация … йога”. Интернет переполнен этим.
Теперь понятно. Возникла необходимость собрать воедино нестыкующиеся части и убедить всех в том, что реализоваать “согласованность частей в расчлененном целом”, представленные различными богоборческими цивилизациями и народами, разбросанные промыслительно Богом много тысяч лет назад по всему миру для «воспитания гармонически свободного человечества» снова возможно.
Патриарх и папа римский встречались именно для решения вопросов по 
согласованию совместной деятельности для объединения этих разрозненных частей в расчлененном целом для конструирования лжецеркви-цивилизации Вавилона великого Апокалипсиса. Великого в своем грехе, о котором так много говорит патриарх. Для этого и книга написана на туманном языке Свободы-Libertas, понятном только для посвященных и особо приближенных к патриарху и папе, и для тех немногих, кто разобрался в подлинной, диавольской сути происходящих событий, связанных с манипуляциями со словом «свобода«.
На “встрече тысячелетия” в Гаване произошел обмен символическими подарками. Патриарх подарил брату-иезуиту свою книгу “Свобода и ответственность: в поисках гармонии”, а папа в ответ подарил “золотую чашу” (Откр.17:4). для приготовления экуменического зелья, приготовленному из всех существующих религий («плевел») и верований гармоничному в своем богоборческом единстве свободолюбивому человечеству.
На этой “встрече тысячелетия” в феврале 2016 года была окончательно сформирована лжецерковь Вавилона великого с идеологией блудницы, женой Свободы-Libertas, основные постулаты которой сформулировал патриарх в своей исторической книге.
И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее;
(Откровение Иоанна Богослова 17:4)
Этими мерзостями и нечистотами из чаши блудницы уже давно потчуют обманутых верующих, выдавая это смрадное экуменическое пойло за благодать.
Все мировое сообщество с чувством полного удовлетворения встретило концепцию, предложенную патриархом, в надежде скорейшего решения всех глобальных проблем, благодаря совместным усилиям глав Православной и католической церквей по достижению гармонии и счастья, комфорта и благосостояния для всех гармонически свободолюбивых людей глобального государства.
Текст отчета о сеульской презентации книги в части перечисления официальных лиц очень напоминает тексты статей газеты “Правда” 70-х годов в СССР прошлого столетия о единодушном решении всех делегатов съезда коммунистической партии идти вперед к светлому будущему: —
На презентации (в Сеуле) также выступили глава Англиканской Церкви в Корее епископ Сеула Петр Ли, бывший ректор протестантской богословской школы университета Хансин пастор Цой Су Иль, профессор Теджонского католического университета Квак Сын Рен, почетный профессор Сеульского университета Сон Бон Хо и преподаватель русской литературы в Пусанском университете Хо Сун Хва. В своих выступлениях они отметили, что книга Патриарха Кирилла является важным посланием для всего человечества, она также позволяет лучше узнать о Православии и учении Церкви о человеке.
На презентации присутствовали апостольский нунций в Корее архиепископ Освальдо Падилла, представители дипломатического корпуса, христианских церквей и научного сообщества Кореи, соотечественники и российские дипломаты.
В названии книги патриарха присутствует слово “ОТВЕТСТВЕННОСТЬ”.
Каким образом можно реализовать принцип ответственности в жизни глобальной лжецеркви-цивилизации “Вавилон великий”? Только организацией тотального контроля над каждым членом свободного общества. Тотальный контроль можно осуществить только с помощью современных информационных технологий, а именно, установкой чипа-начертания, отслеживающего действия каждого гармоничного свободолюбивого носителя его. То есть, человечество загоняют в электронный концлагерь, где нет свободы выбора, которую не нарушает сам Бог. У Свободы-Губителя возникла необходимость философско-религиозного обоснования поголовного электронного контроля над свободолюбивым человечеством, для чего и предлагается мировому сообществу книга патриарха.
Нравственная Свобода блудницы предполагает и ответственность в поисках гармонии счастья, благосостояния и комфорта … по законам Губителя — “проводят дни свои в счастьи и мгновенно нисходят в преисподнюю.” (Иов 21:13)
Как лицо духовное, патриарх, просто мог бы хоть вкратце затронуть тему свободы слова в религиии. Однако этого не произошло по причине того, что им был сделан свободный выбор в сторону противоположную от Православия. Он покорно последовал за своим собратом-иезуитом, дошедшего в своих «богословских» изысканиях до сравнения Христа с диаволом.
“Свобода слова” в религии порождает ереси и расколы, а в обществе, либеральное мировоззрение являющееся фундаментом для возникновения новых идеологий. И началась всемирная “Свободы слова” проповедь, повлекшая за собой массовое распространение духовных и материальных ценностей идеологии либерализма и построение государств, основанных на этом мировоззрении.
15. И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки.
16. И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне;
(Откровение Иоанна Богослова 17:15,16)
Еще раз приведем слова патриарха: —
Католическая и Православная Церкви в сегодняшнем мире — естественные и единственные союзники в той жесткой борьбе, которая ведется между представителями секулярного либерализма и носителями христианской традиции. Мы можем совместно с католиками отстаивать христианские ценности …
Именно об этом и начертано в Откровении: — “…. сии возненавидят блудницу, (мировоззрение либерализма) и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне;” (Откр.17:16)
Из книги “Куликово Поле Армагеддона”: —
Цари-президенты осознав, что слово «свобода» является еще и главной ложью, «возненавидят блудницу» (Откр.17:16), перестанут её поддерживать «и разорят ее» (Откр.17:16), что значит прекратят финансировать, в первую очередь, средства массовой информации. Правду о лживой свободе «обнажат» для всего человечества. И все это приведет к логическому завершению — запрету свободы и мировоззрения либерализма, запрету ранее объявленных свобод, о чем сказано: «и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне» (Откр.17:16) революций и войн А это признаки тоталитарного политического режима, где надо «исполнить одну волю» (Откр.17:17), т.е. закончится период либеральной демократии и наступит эра глобального государства-концлагеря с политической системой демон-кратии под управлением антихриста, когда он явит себя и возглавит глобальное государство Вавилон великий.
Источники информации:
- Книга патриарха «Свобода и ответственность: в поисках гармонии» http://rusisworld.com/sites/default/files/images/files/texte_cover_patriachs_book.pdf
- Слово Патриарха Кирилла к гостям, преподавателям и студентам Киргизско-Российского университета https://www.youtube.com/watch?v=UUljYVK1PJw
- Книга «Куликово Поле Армагеддона». I. Имя ему (царствующего ангела бездны) Губитель: Свобода от воли «Слова Божия»: https://kulikovopole.info/Chapter/libertas/
- Свт. Игнатий Брянчанинов «Аскетические опыты. Том 1» https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/tom1_asketicheskie_opyty
- Сайт патриархии: Интервью Святейшего Патриарха Кирилла по итогам визита в страны Латинской Америки http://www.patriarchia.ru/db/text/4381527.html
Загрузить файл статьи в формате *.pdf