Четвертый Ангел вылил чашу … Стр. 1

Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце … (Откр.16:8)

 Четвертый исторический период: СССР. 1922-1992

Главные события:

  • Создание СССР (1922)
  • Мракобесие воинствующего атеизма — как фундамент построения СССР, обновленческий раскол, безбожная пятилетка
  • Массовые гонения на Церковь: расстрелы, осуждение епископов и священников, мирян, тотальное уничтожение храмов, православных святынь
  • Разруха, голод и эпидемии, как следствие войны
  • Вторая Мировая Война (1939-1945)
  • Восстановление Патриаршества (1943)
  • Закон «О свободе вероисповеданий» (1990)

Патриархи: свт. Тихон и Сергий (Страгородский)
Исторические личности: Ленин-Троцкий-Сталин

 

8. Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем.
9. И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.
(Откровение Иоанна Богослова 16:8,9)

Беда Достопочтенный: —

Четвертый ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем
Гонители Церкви, пылающие, подобно солнцу, старающиеся иссушить семя слова Божия, в будущем сами будут гореть в геенне огненной. Или — если же понимать солнце как сияние мудрости — дано не ангелу вылить [чашу] на солнце, но дано самому солнцу жечь людей огнем и зноем. Ведь когда мудрые мужи, уступив в мучениях, ошибаются, совершая дурное, немощные следуют их примеру и разжигаются временными страстями.
Зной может пониматься, однако, и как то, чем терзает тело дьявола стойкость святых и побуждает к богохульству. Об этом говорит и пророк: Ревность охватила невежественный народ; и теперь огонь пожрет врагов (Ис 26:11). Здесь говорится и теперь, поскольку медлит огонь суда. И жёг людей сильный зной. В наше время, насколько это дозволено, дьявол прославляет своих сторонников, чья слава и радость, однако, с точки зрения Святого Духа — язвы и боль. И выше мы читаем, как войско дьявола убивает людей огнем, дымом и серой. Дьявол убивает их не явно, но муками связывает с собой согласных.

Как следствие духовных и календарных событий произошедших в четвертом историческом периоде и приведших к богоотступничеству и богоборчеству является наказание: “Четвертый Ангел вылил чашу свою(Откр.16:8), выразившееся в словах Откровения: и дано было ему жечь людей огнем (Откр.16:8), постигшее русскую цивилизацию. Слова “жечь людей огнем” говорят о тех людях, которые еще духовно не умерли и испытания (голод, войны, разруха), посланные Богом, еще могут их вразумить. В рассмотрении третьего исторического периода Откровения уже говорилось: “и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.” (Откр. 8:11). Умерли тогда не все люди, а только те, которые стали “зверями земными” (Откр 6:8) отрицающими Бога.

12. они солгали на Господа и сказали: «нет Его, и беда не придет на нас, и мы не увидим ни меча, ни голода.
13. И пророки станут ветром, и слова Господня нет в них; над ними самими пусть это будет».
14. Посему так говорит Господь Бог Саваоф: за то, что вы говорите такие слова, вот, Я сделаю слова Мои в устах твоих огнем, а этот народ — дровами, и этот огонь пожрет их.
(Иеремия 5:12-14)

Четвертый Ангел вылил чашу … Стр. 2

Но, беда пришла на русскую цивилизацию потому, что они, революционеры, свободолюбивые люди, солгали на Господа (Иер.5:12), как это было с ветхозаветным еврейским народом, который обличал пророк Иеремия этот народ — дровами, и этот огонь пожрет их. (Иер.5:12) ставших духовно как “трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих(Откр. 19:18) Они уже сгорели в пожаре революций и войн, над ними уже совершен суд, как сказано пророком Исайей: “Ибо Господь с огнем и мечом Своим произведет суд над всякою плотью” (Ис.66:16)

15. Ибо вот, придет Господь в огне, и колесницы Его — как вихрь, чтобы излить гнев Свой с яростью и прещение Свое с пылающим огнем.
16. Ибо Господь с огнем и мечом Своим произведет суд над всякою плотью, и много будет пораженных Господом.
(Исаия 66:15,16)

Словами ” И жег людей сильный зной(Откр 16:9) говорится о тотальной атеистической пропаганде свободолюбивого человечества, одержимого злобой богоборческого разума, искавшего земную славу и радость в построении “светлого будущего”, отказавшегося от источника воды живой (Откр 21:6), Слова Божия, При этом ”они хулили имя Бога (Откр 16:9), не зная как утолить жажду своего богоборческого строительства нового Вавилона.

28. Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;
29. но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.
(Св. Евангелие от Марка 3:28,29)

Найти убежище и спасение от этого уничтожающего духовного зноя атеистической пропаганды можно было найти только в Святой Церкви, где избранные получают силу воссияния, а нечестивые, как сказано, опаляются пламенем.

4. ибо Ты был убежищем бедного, убежищем нищего в тесное для него время, защитою от бури, тенью от зноя; ибо гневное дыхание тиранов было подобно буре против стены.
5. Как зной в месте безводном, Ты укротил буйство врагов; как зной тенью облака, подавлено ликование притеснителей.
(Исаия 25:4,5)

7. Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование — Господь.
8. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод.
(Иеремия 17:7,8)

Откровение дает подтверждение на Кого должен уповать побеждающий зной атеизма.

16. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной:
17. ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.
(Откровение Иоанна Богослова 7:16,17)

6. И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.
7. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.
(Откровение Иоанна Богослова 21:6,7)

Четвертый Ангел вылил чашу … Стр. 3

Свт. Андрей Кесарийский: —

Может быть, и чувственным солнечным зноем будут опаляемы люди, когда человеколюбец Бог обуздает Ему непокоряющихся уздою и удилами (Пс. 31, 9), чтобы они обратились к покаянию, хотя впадшие в глубину зол и будут злобою разума и воли направляться не к обращению, но к хулению. А может быть, солнцем обозначается течение дня, во время которого достойные наказания будут опаляемы зноем искушений, чтобы чрез испытание скорбей возненавидели виновника их — грех. Но безумные, не сознаваясь в своих прегрешениях и падениях, изощряют язык свой против Бога, как видим сие и ныне, на тех, которые, быв опечалены неисчислимыми, окружающими нас бедствиями от рук варварских, обвиняют Божественную благость, что она соблюла столько бедствий для нашего рода.

Марксистско-ленинская идеология, порожденная Свободой-Губителем, которому имя «смерть» (Откр.6:8), была основополагающей в СССР и в странах социалистического лагеря, о чем сказано: “и дана ему власть над четвертою частью земли(Откр.6:8). Это была идеология духовных мертвецов, находящихся при жизни в духовном аду: “и ад следовал за ним” (Откр.6:8), Свободой-Губителем. Тело государства СССР было по сути духовно мертво, но подавало признаки жизни пока присутствовали категории нравственности и морали в его идеологии, ограничивающие действия Свободы-Губителя, насаждающего либерализм. Но все преграды рухнули с началом горбачевской перестройки и, смерть государства наступила окончательно. Конец был предрешен. Духовный сильный зной (Откр.16:9) Свободы-Губителя окончательно разложил труп; государство СССР рухнуло, не выдержав хлынувших мерзостей и нечистот свободы западного образа жизни, пропагандирующие самые низменные содомские ценности, уничтожающие нравственность и мораль русского общества, принявшего их с радостью и восторгом, и этим они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу. (Откр.16:9)

Примасий: —

Свойство хулы таково, что они охотнее желают поносить Бога не себя ради, но ради нечестия и беззакония и после возмездия не ищут раскаяния, но и подверженные мучению продолжают проклинать.

Цезарий Арльский: —

Не в теле, а в душе поражаются они Богом теми ранами и потому не вспоминают о Боге, но преуспевают в худшем. И по этой причине они богохульствуют и преследуют Его святых.

*   *   *

Четвертый Ангел вылил чашу … Стр. 4

Духовные определения и толкования святых и богословов

Толкования на Откровение Иоанна Богослова 16:8

Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем.
(Откровение Иоанна Богослова 16:8)

Свт. Андрей Кесарийский: —

Ст. 8-9 Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем. И жег людей сильный зной: и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу
Может быть, и чувственным солнечным зноем будут опаляемы люди, когда человеколюбец Бог обуздает Ему непокоряющихся уздою и удилами (Пс. 31, 9), чтобы они обратились к покаянию, хотя впадшие в глубину зол и будут злобою разума и воли направляться не к обращению, но к хулению. А может быть, солнцем обозначается течение дня, во время которого достойные наказания будут опаляемы зноем искушений, чтобы чрез испытание скорбей возненавидели виновника их — грех. Но безумные, не сознаваясь в своих прегрешениях и падениях, изощряют язык свой против Бога, как видим сие и ныне, на тех, которые, быв опечалены неисчислимыми, окружающими нас бедствиями от рук варварских, обвиняют Божественную благость, что она соблюла столько бедствий для нашего рода.

Экумений: —

Четвертый ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем
Несложно истолковать это в соответ­ствии с законами риторики. Ибо то, что солнце жгло людей, — это, может быть, засуха, или смятение, или нужда оставленных на войне, которые, находясь в стеснении и испытывая необходимость обратиться к Богу, способному помочь им и освободить от переносимых ими скорбей, все же богохульствовали и не покаялись. И конечно, для того нужны язвы, чтобы, после того как они не признали Владыку в благодеяниях Божьих, признали Его в наказаниях.

Примасий: —

Четвертый ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем
Дано не солнцу, а ангелу, который вылил чашу на солнце. Этот огонь не следует расценивать как огонь геенский, ибо там уже не будет места никакому богохульству, когда для осужденного всякая попытка покаяния будет бесплодной. Закон приводит слова, которые они скажут: Какую пользу принесло нам высокомерие, и что доставило нам богатство с тщеславием? (Прем 5:8). Поэтому, я думаю, что огонь и жар здесь следует понимать в том смысле, что тело дьявола непрестанно мучимо стойкостью святых, и, возбуждаемый этим жаром, он стремится к хуле. Ибо, возможно, поэтому Иоанн говорит: на солнце, то есть на солнце правды, словно употребляя солнце в творительном падеже — солнцем. Так мы читаем: я бодрствую над словом Моим, чтобы исполнить его (Иер 1:12), и у Даниила: попросим милости у Бога небесного об этой тайне (Дан 2:18). Откуда избранные получают силу воссияния, оттуда нечестивые, как сказано, опаляются пламенем.

Беда Достопочтенный: —

Четвертый ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем
Гонители Церкви, пылающие, подобно солнцу, старающиеся иссушить семя слова Божия, в будущем сами будут гореть в геенне огненной. Или — если же понимать солнце как сияние мудрости — дано не ангелу вылить [чашу] на солнце, но дано самому солнцу жечь людей огнем и зноем. Ведь когда мудрые мужи, уступив в мучениях, ошибаются, совершая дурное, немощные следуют их примеру и разжигаются временными страстями.
Зной может пониматься, однако, и как то, чем терзает тело дьявола стойкость святых и побуждает к богохульству. Об этом говорит и пророк: Ревность охватила невежественный народ; и теперь огонь пожрет врагов (Ис 26:11). Здесь говорится и теперь, поскольку медлит огонь суда. И жёг людей сильный зной. В наше время, насколько это дозволено, дьявол прославляет своих сторонников, чья слава и радость, однако, с точки зрения Святого Духа — язвы и боль. И выше мы читаем, как войско дьявола убивает людей огнем, дымом и серой. Дьявол убивает их не явно, но муками связывает с собой согласных.

 

Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым.
(Св. Евангелие от Луки 3:17)

Итак ждите Меня, говорит Господь, до того дня, когда Я восстану для опустошения, ибо Мною определено собрать народы, созвать царства, чтобы излить на них негодование Мое, всю ярость гнева Моего; ибо огнем ревности Моей пожрана будет вся земля.
(Софония 3:8)

За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее.
(Откровение Иоанна Богослова 18:8)

6. О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,
7. дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа,
8. Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною,
9. достигая наконец верою вашею спасения душ.
(Первое послание Петра 1:6-9)

7. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.
8. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.
(Откровение Иоанна Богослова 21:7,8)

17. И Я стесню людей, и они будут ходить, как слепые, потому что они согрешили против Господа, и разметана будет кровь их, как прах, и плоть их — как помет.
18. Ни серебро их, ни золото их не может спасти их в день гнева Господа, и огнем ревности Его пожрана будет вся эта земля, ибо истребление, и притом внезапное, совершит Он над всеми жителями земли.
(Софония 1:17,18)

Так говорит Господь Саваоф: толстые стены Вавилона до основания будут разрушены, и высокие ворота его будут сожжены огнем; итак напрасно трудились народы, и племена мучили себя для огня.
(Иеремия 51:58)

Четвертый Ангел вылил чашу … Стр. 5

Толкования на Откровение Иоанна Богослова 16:9

И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.
(Откровение Иоанна Богослова)

Примасий: —

Свойство хулы таково, что они охотнее желают поносить Бога не себя ради, но ради нечестия и беззакония и после возмездия не ищут раскаяния, но и подверженные мучению продолжают проклинать. Ибо как бронзовые сосуды, подвергнутые большому огню, извергают вовне пузыри, которые поднимаются изнутри и превосходят границы своего объема, так же и часть людей, принадлежащая зверю, отвергающая Непобедимого, когда видят, что Церковь Христа сражается с неустанным постоянством, попаляемые огнем нетерпеливой зависти в богохульствах нечестивых уст, выдыхают огонь, зародившийся в сердце.

Цезарий Арльский: —

Не в теле, а в душе поражаются они Богом теми ранами и потому не вспоминают о Боге, но преуспевают в худшем. И по этой причине они богохульствуют и преследуют Его святых.

Лопухин А.П.: —

По мере того, как увеличивались страдания антихристианского мира от Бож. казней, все более и более обнаруживались его нечестие, упорство и нераскаянность.

23. Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей:
24. и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.
25. И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;
26. люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются,
27. и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою.
(Св. Евангелие от Луки 21:23-27)

Когда же взошло солнце, навел Бог знойный восточный ветер, и солнце стало палить голову Ионы, так что он изнемог
и просил себе смерти, и сказал: лучше мне умереть, нежели жить.
( Иона 4:8)

Во что вас бить еще, продолжающие свое упорство? Вся голова в язвах, и все сердце исчахло.
(Исаия 1:5)

И будут они бродить по земле, жестоко угнетенные и голодные; и во время голода будут злиться,хулить царя своего и Бога своего.
(Исаия 8:21)

О, Господи! очи Твои не к истине ли обращены? Ты поражаешь их, а они не чувствуют боли; Ты истребляешь их, а они не хотят принять вразумления; лица свои сделали они крепче камня, не хотят обратиться.
(Иеремия 5:3)

4. ибо Ты был убежищем бедного, убежищем нищего в тесное для него время, защитою от бури, тенью от зноя; ибо гневное дыхание тиранов было подобно буре против стены.
5. Как зной в месте безводном, Ты укротил буйство врагов; как зной тенью облака, подавлено ликование притеснителей.
(Исаия 25:4,5)

9. сказать узникам: «выходите», и тем, которые во тьме: «покажитесь». Они при дорогах будут пасти, и по всем холмам будут пажити их;
span>10. не будут терпеть голода и жажды, и не поразит их зной и солнце; ибо Милующий их будет вести их и приведет их к источникам вод.
(Исаия 49:9,10)

Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод.
( Иеремия 17:8)

24. за то, что они постановлений Моих не исполняли и заповеди Мои отвергли, и нарушали субботы мои, и глаза их обращались к идолам отцов их.
25. И попустил им учреждения недобрые и постановления, от которых они не могли быть живы,
26. и попустил им оскверниться жертвоприношениями их, когда они стали проводить через огонь всякий первый плод утробы, чтобы разорить их, дабы знали, что Я Господь.
27. Посему говори дому Израилеву, сын человеческий, и скажи им: так говорит Господь Бог: вот чем еще хулили Меня отцы ваши, вероломно поступая против Меня…
(Иезекииль 20:24-27)

58. Если не будешь стараться исполнять все слова закона сего, написанные в книге сей, и не будешь бояться сего славного и страшного имени Господа Бога твоего,
59. то Господь поразит тебя и потомство твое необычайными язвами, язвами великими и постоянными, и болезнями злыми и постоянными;
60. и наведет на тебя все язвы Египетские, которых ты боялся, и они прилипнут к тебе;
61. и всякую болезнь и всякую язву, не написанную в книге закона сего, Господь наведет на тебя, доколе не будешь истреблен…
(Книга Второзаконие 28:59)

И послал Я Моисея и Аарона и поразил Египет язвами, которые делал Я среди его, и потом вывел вас.
Книга Иисуса Навина 24:5

50. Ибо все видели Его и испугались. И тотчас заговорил с ними и сказал им: ободритесь; это Я, не бойтесь.
51. И вошел к ним в лодку, и ветер утих. И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились,

52. ибо не вразумились чудом над хлебами, потому что сердце их было окаменено.
(Св. Евангелие от Марка 6:50-52)